原文

　　凡自割喉下死者，其尸口眼合，兩手拳握，臂曲而縮，(死人用手把定刃物，似作力勢(shì)，其手自然拳握)肉色黃，頭髻緊。

　　若用小刀子自割，只可長(zhǎng)一寸五分至二寸；用食刀，即長(zhǎng)三寸至四寸以來(lái)；若用瓷器，分?jǐn)?shù)不大。逐件器刃自割，并下刃一頭尖小，但傷著氣喉即死。

　　若將刃物自斡著喉下、心前、腹上、兩脅肋、太陽(yáng)、頂門(mén)要害處，但傷著膜，分?jǐn)?shù)雖小即便死；如割斡不深，及不系要害，雖三兩處，未得致死。

　　若用左手，刃必起自右耳后，過(guò)喉一、二寸；用右手，必起自左耳后。傷在喉骨上難死，蓋喉骨堅(jiān)也；在喉骨下易死，蓋喉骨下虛而易斷也。其痕起手重，收手輕。(假如用左手把刃而傷，則喉右邊下手處深，左邊收刃處淺，其中間不如右邊。蓋下刃太重，漸漸負(fù)痛縮手，因而輕淺，及左手須似握物是也。右手亦然)

　　凡自割喉下，只是一出刀痕。若當(dāng)下體死時(shí)，痕深一寸七分，食系、氣系并斷；如傷一日以下體死，深一寸五分，食系斷，氣系微破；如傷三、五日以后死者，深一寸三分，食系斷。須頭髻角子散慢。

　　更看其人面愁而眉皺，即是自割之狀。(此亦難必)

　　若自用刀剁下手并指節(jié)者，其皮頭皆齊，必用藥物封扎。雖是刃物自傷，必不能當(dāng)下體死，必是將養(yǎng)不較致死。其痕肉皮頭卷向里，如死后傷者，即皮不卷向里，以此為驗(yàn)。

　　又有人因自用口齒咬下手指者，齒內(nèi)有風(fēng)著于痕口，多致身死，少有生者。其咬破處瘡口一道，周迥骨折必有膿水淹浸，皮肉損爛，因此將養(yǎng)不較，致命身死。其痕有口齒跡，及有皮血不齊去處。

　　驗(yàn)自刑人，即先問(wèn)原申人∶其身死人是何色目人?自刑時(shí)或早或晚?用何刃物?若有人來(lái)認(rèn)識(shí)，即問(wèn)∶身死人年若干?在生之日使左手、使右手?如是奴婢，即先討契書(shū)看，更問(wèn)∶有無(wú)親戚?及已死人使左手、使右手?并須仔細(xì)看驗(yàn)痕跡去處。

　　更須看驗(yàn)，在生前刃傷即有血行，死后即無(wú)血行。