原文
○馬一
《說文》曰：馬，怒也，武也。馬一贖曰馵，(音環。)二歲曰駒，三歲曰駣，(音兆。)八歲曰〈馬八〉，(音八。)高六尺曰驕，七尺曰獴卻，(音來。)八尺曰龍。騊(音陶。)駼(音途。)北野之良馬也。驁，駿馬也，以壬申日死，乘馬者忌之。
《爾雅》曰：騊駼馬，野馬。(北海內有獸，狀如馬，名騊駼，青色。騊駼，一名野馬。)勞魚研，善升甗。(甗，山形似甑，上大下小。時有勞魚之馬，蹄平如研，善升甗。甗，山嶺也。研，音吟燕切。甗，音魚健切。)昆駼，枝蹄研，善升甗。小領，盜驪。(盜驪，千里馬也。領，也。駼之馬，枝蹄如牛，而下平。小領，馬種，一名盜驪。)絕有力，駥。(馬高八尺。)膝上皆白，馵。(馵，馬后左腳白，音注也。)四骹(音敲。)皆白，驓。(骹，膝下也。)四〈石啇〉皆白，首。(俗呼為踏云馬。蹄，蹄也。)前足皆白，騱。(下雞切。)后足皆白，翑。(巨俱切。)前右足白，啟。(《左傳》曰：啟，服也。)左白，馵。(音注。)后右足白，驤。左白，騎。騮馬白腹，騵。(魚源切。)驪馬白跨，驈。(驪，黑色。跨，髀間。)白州，驠。(州，竅。於見切。)尾本白，騴。(尾抹白也。)尾白，駺。(音郎。)馰顙，白顛。(戴星馬也。)白達，素懸。(素，鼻莖也。俗所謂漫髗徹齒。)面顙皆白，惟駹。(顙，額。)回毛在膺，宜乘。(樊光曰：俗謂之官府馬。《伯樂相馬法》：旋毛在腹下如乳者，千里馬也。)在肘后，減陽。在翰，茀方。(干，脅。)在背，闋廣(皆別旋毛所在之名。)逆毛，居馻。(馬毛逆刺。)獴卻(音來)牝，驪牡。(馬七尺已上為獴卻來。)玄駒，褭驂。(玄駒，小馬別名褭驂耳。或曰此即腰褭，古之良馬。)牡曰騭，(匠箔東呼駁馬為騭。)牝曰騇。(草馬名也。)騮白，駁。黃白，騜。(《詩》云：騜駁其馬。)騮馬黃脊，騝，(奇連切。)驪馬黃脊，騽。青驪，駽。(今之鐵驗。)青驪驎，驒。(色有淺深班駁隱驎，今連錢騘也。)青驪繁鬛，騥。驪白雜毛，鴇。(今之烏騘。)黃白雜毛，駓。(今之桃花馬。)陰白雜毛，骃。(陰，淺黑，今之泥騘也。)蒼白雜毛，騅。彤白雜毛，〈馬段〉。(彤赤也，今之赭白馬。)白馬黑鬛，駱。白馬黑唇，駩。(七全切。)黑喙，騧。一目白，瞷(音閑。)二目白，魚。(似魚眼也。)既差我馬，宗廟齊亳，(尚純也。)戎事齊力，田獵齊足。
《周易·說卦》曰：乾為馬。
又《坤卦·彖》曰：腧馬地類，行地無疆。
又《說卦》曰：震，其於馬也，為善鳴，為馵(音注)足，為作足，為的顙。
又曰：乾為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬。
又《屯卦》曰：六四，乘馬般如，匪寇，婚媾，往吉無不利。
又《下系》曰：服牛乘馬，引重致遠，以利天下，蓋取諸《隨》。
又曰：坤，玄亨利牝馬之貞。王弼《文言》注曰："以龍敘乾，以馬明坤，隨事義而取像也。"
《禮記·月令》曰：孟春之月，天子駕蒼龍。孟夏之月，天子駕赤騮。孟秋之月，天子駕白駱。孟冬之月，天子駕鐵驪。
又《學記》曰：始駕馬，反之，車在馬前。
又《內則》曰：馬黑脊而般臂，漏。(漏當為螻，如螻蛄臭也。)
又曰：大夫，士卒下公門，式路馬。乘路馬，必朝服。步路馬，必中道。蹙路馬芻，有誅。路馬死，埋之以帷。
《詩·國風·卷耳》曰：陟彼崔嵬，我馬虺隤。
又曰：陟彼高岡，我馬玄黃。(虺隤、玄黃，皆病。)
又《魯頌》曰：《駉》，頌僖公也。僖公能遵伯禽之法，務農重谷，牧于坰野，而史克作是頌。(史克，魯人也。)駉駉牡馬，在坰之野，(駉駉，良馬也。坰，遠野也。)薄言駉者，有驈有皇，有殛有黃，以車彭彭。(驪馬白跨曰驈，黃白曰皇，純黑曰驪，黃骍曰黃，彭彭，有容力也。)駉駉牡馬，在坰之野。薄言駉者，有軔有駓，有骍有殯，以車伾伾。(倉白雜毛曰騅，黃白雜毛曰駓，倉祺曰騏。伾伾，有力也。)駉駉牡馬，在坰之野。薄言駉者，有驒有駱，有軹有軔，以車繹繹。(青驪驎曰驒，白馬黑鬛曰駱，赤身黑鬛曰騮，黑身白鬛曰雒。繹繹，善走也。)駉駉牡馬，在坰之野，薄言駉者，有骃有〈馬段〉，有驔有魚，以車袪袪。(陰白雜毛曰骃，彤白雜毛曰〈馬段〉，豪骭曰驔，二目白曰魚。祛祛，強健也。)
又曰：叔于田，乘乘馬。執轡如組，兩驂如舞。叔于田，乘乘黃。(四馬皆黃。)兩服上襄，兩驂雁行。
又《白駒》曰：皎皎白駒，食我場藿。縶之維之，以永今夕。皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。
《左傳·僖十五年》曰：秦晉戰于韓，晉惠公乘小駟，鄭入也。(鄭獻馬，名小駟。)慶鄭曰："古者大事，必乘其產。生其水土，而知其人心；安其教訓，而服習其道。惟所納之，無不如志。今乘異產以從戎事，及懼而變，將與人易。亂氣狡憤，陰血周作，張脈僨興，外強中乾，進退不可，周旋不能。君必悔之。"竿育。及戰，公戎馬旋濘而止，公號慶鄭，鄭曰："愎諫違卜，固敗是求。"遂去之。
又曰：晉侯伐齊，齊師夜遁。邢伯告中行伯曰："有班馬之聲，(夜遁，馬不相見，故鳴。班，別也。)齊師其遁。"
又《昭四年傳》曰：魯使椒舉如晉，求諸侯，晉侯欲勿許，司馬侯曰："不可。"公曰："晉有三不殆，其何敵之有？國險而多馬、齊楚多難，有是三者，何鄉而不濟？"對曰："恃險與馬而虞鄰國之難，是三殆也。四岳、三途、陽城、太室、荊山、中南，九州之險也，是不一姓；冀之北土，馬之所生，無興國焉。恃險與馬，不可以為固也。"
又《宣上》曰：宋人以文馬百駟以贖華玄于鄭，半入，華玄逃歸。
又《昭七年》曰：衛侯來獻，其乘馬曰啟服，(啟服，馬名。)塹而死。(墮塹死也。)公將為之櫝，(為作棺也。)子家曰："贛者病矣，請以食之。"乃以帷裹之。
又《定三年》曰：唐成公如楚，有兩肅爽馬。子常欲之，(成公，唐惠侯之后。肅爽，駿馬名。)弗與，三年止之。唐人或相與謀，請代，先從者，許之。飲先從者酒，醉之，竊馬而獻之子常。子常歸唐侯，自拘于司敗，(竊馬者自拘。)曰："君以弄馬之故，隱君身，(隱，憂約也。)棄國家。群臣請相夫人以償馬，必如之。"(相，助也。夫人，養馬者。)唐侯曰："寡人之過也，二三子無辱。"皆賞之。
又《定下》曰：衛公子地有白馬四，公嬖向魋，向魋欲之。(向魋，司馬桓魋。)公取而朱其尾、鬛以與之。(與桓魋也。)地怒，使其徒抶魋而奪之。魋懼將走，公閉門而泣之，目盡腫。
《谷梁傳·僖公》曰：晉獻公將伐虢，荀息請以屈產之乘，垂棘之璧假道於虞，公曰："桿晉寶也。"荀息曰："是取中府藏外府，取中廄藏外廄也。"后舉虞，荀息牽馬操璧而前曰："璧猶是，馬齒長矣。"
《周禮·夏官下》曰：校人，掌脫許之政，(政謂差擇養乘之數也。《月令》曰：班馬政。)辨六馬之屬。種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。(種，謂上善似母者。以次差之。玉路駕種馬，戎路駕戎馬，金路駕齊馬，像路駕道馬，田路駕田馬。駕馬，給宮中之役。)天子有十二閑，馬六種；邦國六閑，馬四種；家四閑，馬二種。(降殺之差，每廄為一閑。諸侯有齊馬、道馬、田馬，大夫有閑馬，各一閑。其駕馬，則皆分為三焉。)凡馬，特居四之一。(欲其乘之性相似也。物同氣則心一。鄭司農云：四之一者，三牝一牡。)春祭馬祖，執駒；(馬祖，天駟也。《孝經說》云：房為龍馬。鄭司農云：執駒，無令近母，猶攻駒也。二歲曰駒，三歲曰駣。玄謂：執狵拘也。春，通淫之時，駒弱，血氣未定，為其乘正傷也。夏祭先牧，頒馬攻持；先牧，始養馬者，其人未聞。夏通淫之后，攻其特，為其蹄嚙不可乘用。鄭司農云：攻特，謂騬之。)秋祭馬社，臧仆；(馬社，始乘馬者。《世本·作》曰：相士作乘馬。鄭司農云：臧仆，謂簡練馭者，令皆善也。玄謂：仆，馭五路之仆。)冬祭馬步，獻馬，講馭夫。(馬步，神為災害馬者。獻馬，見成馬于王也。馭夫，馭貳車、從車、使車者也。講猶簡習。)凡大祭祠、朝覲、會同，毛馬而頒之。(毛馬，齊其色也。頒，授，當乘之。)飾幣馬，執樸而從之。(鄭司農云：校人，主飾之也。幣馬，以馬遺人，當幣處者也。《聘禮》曰：馬則北面，奠幣于其前。《士喪禮》下篇曰：薦馬纓三就、入門北面交轡，圉人夾牽之，馭者執策立于馬后。)凡賓客，受蒲耙馬。(賓客植狄馬，來朝聘而享王者。)大喪，飾遣車之馬，及葬，埋之。(言埋之，則是馬途車之芻靈。)田獵，則帥驅逆之車。(帥猶將也。)凡將事于四海山川，則飾黃駒。(四海，猶四方也。王巡守過大山川，則有殺駒以祈沉禮，與玉人職有宗祠以黃金勺前馬之禮。)凡國之使者，共蒲耙馬。(使者所用私睹。)凡軍事，物馬而頒之。(物馬，齊其力。)
又《夏官下》曰；趣馬，掌贊正良馬，而齊其飲食，簡其六節。(贊也。佐正者，謂校人、臧仆、講馭夫之時。簡，差也。節猶量也。差擇脫許以為六等。)掌駕說之頒。(憂揄之第次。)辨四時之居治，以聽馭夫。(居謂牧庌所處，治謂執駒攻轉之屬。)巫馬。掌養疾馬而乘治之，相醫而藥攻馬疾，受財于校人。(乘，謂驅步以發其疾。知所疾處，乃治之。相，助也。)馬死，則使其賈粥之，入其布于校人。(布，泉也。鄭司農云：賈，謂其屬官小吏。賈二人。粥，賣也。)
又曰：庾人，掌十有二閑之政。教以阜馬、佚特，教駣、攻駒，及祭馬祖、祭閑之先牧，及執駒，散馬耳，圉馬。(九者皆有政教焉。阜，盛牡也。《詩》云：四牡孔阜。杜子春云：佚，當為逸。鄭司農云：馬三歲曰駣，二歲曰駒。散，讀為中散大夫之散，謂聒馬耳，毋令善驚也。玄謂：逸者，用之不散，甚勞，安其血氣也。教駣，始乘習之也。攻駒，騬其蹄嚙者。閑之先牧，先牧制閑者。散馬耳，以竹括甲其耳，頭動搖則括，中物后遂串習，不復驚。)正校人員選。(校人，謂師圉圍也。正員選者，選擇可備員者平之。)馬八尺以上為龍，七尺以上為獴卻，六尺以上為馬。(大小異名。《爾雅》曰：獴卻牝，驪牝；玄駒，褭驂。鄭司農說以《月令》曰：駕蒼龍。)
又曰：圉師，掌教圉人養馬。春除蓐，釁廄，始牧；夏庌馬；冬獻馬。射則弛悁質。茨墻則翦闔。(蓐，馬茲也。馬既出而除之新釁焉，神之也。《春秋傳》曰：凡馬，日中而出，日中而入。故字庌為訝。鄭司農云：當為庌。玄渭：庌，廡也。廡，所以庇馬涼也。充猶居也。茨，蓋也。闔，苫也。椹，質。翦闔，圉人所習也。杜子春讀椹為齊人言鈇椹之椹。椹，質，所射者習射處。)圉人，掌養馬芻牧之事，以役圉師。(役者，圉師使令焉。)凡賓客、喪紀，牽馬而入陳。(賓客之馬，王所以賜之者。《詩》云：雖無予之，路車乘馬。喪紀之馬，啟后所薦焉。)廞馬亦如之。(廞馬，遣車之馬，人捧之，亦牽而入陳。)
又《夏官上》曰：馬質，掌質馬。馬量三物，一曰戎馬，二曰田馬，三曰駑馬，皆有物賈。(此三馬，買以給官咐戤使，無種也。鄭司農曰：皆有物賈，皆有物色及賈直。)綱惡馬。(鄭司農云：綱，讀為以亢其讎之亢。書亦或為亢。亢，御也，禁也。禁去惡馬不畜也。玄謂：綱，以縻索維綱狎習之。)凡受馬于有司者，書以齒毛，與其賈。馬死則牙戤內更，更牙戤外，入馬耳。以其物更其外否。(鄭司農云：更謂償也。玄謂：牙戤內死者，償以齒毛與賈，受之日淺，養之惡也；牙戤外死，入馬耳，償以毛色，不以齒賈任之，過其任也。其外否，牙戤外逾二十日而死，不任用，非用者罪。)馬及行，則以任齊其行。(識其所載輕重及道里，齊其勞逸，乃復用之。)若有馬訟，則聽之。(訟謂賣買之言相負。)禁原蠶者。(原，再也。天文，辰為馬；蠶書，蠶為龍精。月直大火，則浴其種。是蠶與馬同氣。物莫能兩大，禁再蠶者，為傷馬與？)
《論語》曰：齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。
又《憲問》曰：驥不稱其力，稱其德也。(驥，古之善馬也。德，謂在五御之威儀。)
《周書》曰：其西，天子車，立馬，乘六青馬，陰羽鳧旌。(鳧羽為旌旄也。)周掛叢主東，青馬黑鬛，謂之母兒。(周公主東，則太公主西也。東青馬，則西白矣。馬名未聞也。)
又曰：義渠以茲白。茲白者，白馬倨齒，食虎豹。(義渠，西戎。茲白，一名駿也。)
《韓詩外傳》曰：昔者田子方出，見老馬于道，喟然有志，問于御者曰："桿何馬也？"御者曰："公家畜也。罷而不為用，故出放之。"田子方曰："少盡其力，老棄其身，仁者不為也。"束帛而贖之。窮士聞之，知所歸心焉。
《尚書大傳》曰：散宜生之犬戎氏取美馬。驄身朱髦雞目者，取九六焉，陳于紂之庭。紂出見之，還而觀之，曰："桿何人也？"散宜生遂趨而進曰："吾西蕃之臣昌之使者。"
《太公六韜》曰：商王拘周伯昌于羑里。太公與散宜生金十鎰，求天下珍物，以免君之罪。于是得犬戎氏文馬，毫毛朱鬛，目如黃金，項如雞尾，名雞斯之乘，以獻商王。
《禮斗威儀》曰：君乘禍獰蘘王，其政頌平，南海輸駁馬。
《春秋考異郵》曰：陰合于八，八合陽九，八九七十二，二為地，地主月，月精為馬。月數十二，故馬十二月而生。人乘以理天下，王者駕馬，故其字以為脫許。
《春秋說題辭》曰：地精為馬，十二月而生，應陰紀陽以合功。故人駕馬，任重致遠利天下。月度疾，故馬善走。
《淮南子》曰：八九七十二，耦以乘奇，奇主辰，辰主月，月主馬，馬十二月而生。
《孝經援神契》曰：德至山林，則澤出神馬。
《龍魚河圖》曰：白馬玄頭，食之殺人。下病食馬肉，亦殺人。尾馛賣馬錢娶婦。
《洞林》曰：殷鴻業來作卦，身在申，本命酉，乘馬南行西北謅，逕趨木家化為狗，賴子救之不成咎。鴻業丁酉生。后八月中，有急事，借馬南出行數里，馬倏驚。更西北謅，向戍地，入李家，遂落地，馬因嚙之。主人出救，得免不見傷也。
《尚書中候》曰：堯沉甑于河，龍馬銜甲，赤文綠色，臨壇吐甲圖。(鄭玄注曰：龍像馬也，赤文而綠色。)
《廣雅》曰；飛兔、飛鴻、野麋、娥鹿、騶吾、走狐、桃獴辱(音黎)金喙，馬屬也。
《方言》曰：馬食橐，關西曰掩囊，或曰掩兜，或曰樓兜。
《字林》曰：，方問切。眾馬走也。〈馬展〉，(知扇切。)馬臥土中也。〈革延〉，(音但。)馬帶也。鞚，馬勒也。(鞚，口貢切。)