原文
唐若山 司命君 玄真子 劉白云
唐若山
唐若山，魯郡人也。唐先天中，歷官尚書郎，連典劇郡。開元中，出為潤州，頗有惠政，遠(yuǎn)近稱之。若山嘗好長生之道。弟若水，為衡岳道士，得胎元谷神之要。嘗徵入內(nèi)殿，尋懇求歸山。詔許之。若山素好方術(shù)，所至之處，必會爐鼎之客，雖術(shù)用無取者，皆禮而接之。家財(cái)迨盡，俸祿所入，未嘗有余。金石所費(fèi)，不知紀(jì)極。晚歲尤篤志焉。潤之府庫官錢，亦以市藥。賓佐骨肉，每加切諫，若山俱不聽納。一日，有老叟，形容羸瘠，狀貌枯槁，詣款謁。自言有長生之道。見者皆笑其衰邁。若山見之，盡禮回敬，留止月余。所論皆非丹石之要。若山博采方訣，歌誦圖記，無不研究。問叟所長，皆蔑如也。復(fù)好肥鮮美酒，珍饌品膳。雖瘦削老叟，而所食敵三四人。若山敬奉承事，曾無倦色。一夕，從容謂若山曰：“君家百口，所給常若不足。貴為方伯，力尚多缺；一旦居閑，何以為贍？況帑藏錢帛，頗有侵用。誠為君憂之?！比羯襟@曰：“某理此且久，將有交代，亦常為憂，而計(jì)無所出。若緣此受譴，固所甘心；但慮一家有凍餒之苦耳。”叟曰：“無多慮也?！贝倜疲B舉數(shù)杯。若山飲酒素少，是日亦挹三四爵，殊不覺醉，心甚異之。是夜月甚明朗，徐步庭下，良久謂若山曰：“可命一仆，運(yùn)鐺釜鐵器輩數(shù)事于藥室間，使仆布席壘爐。”曰：“鼎鐺之屬為二聚，熾炭加之，烘然如窯，不可向視。”叟于腰間解小瓠，出二丹丸，各投其一，闔扉而出。謂若山曰：“子有道骨，法當(dāng)度世，加以篤尚正直，性無忿恚。仙家尤重此行。吾太上真人也，游觀人間，以度有心之士。憫子勤志，故來相度耳。吾所化黃白之物，一以留遺子孫，旁濟(jì)貧乏。一以支納帑藏，無貽后憂。便可命棹游江，為去世之計(jì)。翌日相待于中流也?！毖杂?，失其所在。若山凌晨開閱，所化之物，爛然照屋。復(fù)扃閉之，即與賓客三五人，整棹浮江，將游金山寺。既及中流，江霧晦冥，咫尺不辨。若山獨(dú)見老叟，棹漁舟，直抵舫側(cè)，揖若山入漁舟中，超然而去。久之，風(fēng)波稍定，昏霧開霽。已失若山矣?？ぶ袔装搁g，得若山訣別之書指揮家事；又得遺表，因以奏聞。其大旨：以“世祿暫榮，浮生難保，惟登真脫屣，可以后天為期。昔范丞相泛舟五湖，是知其主不堪同樂也；張留侯去師四皓，是畏其主不可久存也。二子之去，與臣不同。臣運(yùn)屬休明，累叨榮爵，早悟升沉之理，深知止足之規(guī)，棲心玄關(guān)，偶得丹訣。黃金可作，信淮王之昔言；白日可廷，察真經(jīng)之妙用。既得之矣，余復(fù)何求。是用揮手紅塵，騰神碧海。扶桑在望，蓬島非遙。遐瞻帝閽，不勝犬馬戀主之至?！碧菩谑”懋愔?，遽命優(yōu)恤其家。促召唐若水，與內(nèi)臣赍詔，于江表海濱尋訪，杳無音塵矣。其后二十年，有若山舊吏自浙西奉使淮南，于魚市中見若山鬻魚于肆，混同常人。睨其吏而延之入陋巷中，縈回?cái)?shù)百步，乃及華第。止吏與食，哀其久貧，命市鐵二十梃，明日復(fù)與相遇，已化金矣，盡以遺之。吏姓劉，今劉子孫世居金陵，亦有修道者。又相國李紳，字公垂，常習(xí)業(yè)于華山，山齋糧盡，徒步出谷，求糧于遠(yuǎn)方。迨暮方還，忽暴雨至，避于巨巖之下，雨之所沾若浼焉。既及巖下，見一道士，艤舟于石上，一村童擁楫而立，與之揖。道士笑曰：“公垂在此耶！”言語若深交，而素未相識。因問紳曰：“頗知唐若山乎？”對曰：“常覽國史，見若山得道之事，每景仰焉?！钡朗吭唬骸坝嗉慈羯揭?。將游蓬萊，偶值江霧，維舟于此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。詎忘之耶？”乃攜紳登舟。江霧已霽，山峰如晝，月光皎然。其舟凌空泛泛而行，俄頃已達(dá)蓬島。金樓玉堂，森列天表。神仙數(shù)人，皆舊友也。將留連之。中有一人曰：“公垂方欲佐國理務(wù)，數(shù)畢乃還耳。”紳亦務(wù)經(jīng)濟(jì)之志，未欲棲止。眾仙復(fù)命若山送歸華山。后果入相，連秉旌鉞。去世之后，亦將復(fù)登仙品矣。（出《仙傳拾遺》）
司命君
司命君者，常生于民間。幼小之時(shí)，與唐元瑰同學(xué)。元瑰云：君家世奉道。晨夕香燭，持《高上消災(zāi)經(jīng)》、《老君枕中經(jīng)》，累有祥異，奇香瑞云，生于庭宇。母因夢天人滿空，皆長丈余，麾旆旌蓋，蔭其居宅。有黃光照其身，若金色，因孕之而生。生即張目開口，若笑之容。幼而穎悟，誦習(xí)詩書，元瑰所不及。十五六歲，忽不知所之，蓋游天下尋師訪道矣。不知師何人，得神仙之訣。寶應(yīng)二年。元瑰為御史，充河南道采訪使，至鄭州郊外，忽與君相見。君衣服襤褸，容貌憔悴。元瑰深憫之，與語敘舊。問其所學(xué)。曰：“相別之后，但修真而已?！毖暹^甚家，留騎從于旅次相候。君與元瑰同往，引入市側(cè)，門巷低小，從者一兩人。才入，外門便閉，從者不得入。第二門稍寬廣。又入一門，屋宇甚大。揖元瑰于門下。先入為席，良久出迎。元瑰見其容狀偉爍，可年二十許，云冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。元瑰莫之測。相引升堂，所設(shè)饌食珍美，器皿瑰異，雖王者宴賜，亦所不及。徹饌命酒。君與妻同坐。乃曰：“不可令侍御獨(dú)坐?！奔凑僖蝗耍谠逯畟?cè)。元瑰視之，乃其妻也。奏樂酣飲，既醉各散，終不及相問言情。遲明告別，君贈元瑰金尺玉鞭。出門行數(shù)里，因使人訪其處，無復(fù)蹤跡矣。及還京，問其妻“曾有異事乎？”具言：“某日昏然思睡，有黑衣人來，稱司命君召，某便隨去。既至司命宮中，見與君同飲。”所見歷然皆同，不謬。后十年。元瑰奉使江嶺，又于江西泊舟，見君在岸上。邀入一草堂，又到仙境。留連飲饌，但音樂侍衛(wèi)，稍多于前，皆非舊人矣。及散，贈元瑰一飲器，如玉非玉，不言其名。自此敘別，不復(fù)再見。亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，復(fù)何姓字耳。一日，有胡商詣東都所居，謂元瑰曰：“宅中有奇寶之氣，愿得一見?！痹逡约椅锸局苑且?。乃出司命所贈飲器與商。起敬而后跪接之，捧而頓首曰：“此天帝流華寶爵耳。致于日中，則白氣連天；承以玉盤，則紅光照宜。”即與元瑰就日試之，白氣如云，郁勃徑上，與天相接。日（明抄本“日”作“曰”）夜更試之，此不謬也。此寶太上西北庫中鎮(zhèn)中華二十四寶也。頃年已旋降。今此第二十二寶。亦不久留于人間。即當(dāng)飛去。得此寶者。受福七世。敬之哉。元瑰以玉盤承之。夜視紅光滿室。（出《仙傳拾遺》）
玄真子
玄真子姓張，名志和，會稽山陰人也。博學(xué)能文，擢進(jìn)士第。善書（《云笈七簽》一一三下“書”作“畫”。）。飲酒三斗不醉。守真養(yǎng)氣，臥雪不寒，入水不濡。天下山水，皆所游覽。魯國公顏真卿與之友善。真卿為湖州刺史，與門客會飲，乃唱和為漁父詞，其首唱即志和之詞，曰：“西塞山邊白鳥飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！闭媲渑c陸鴻漸、徐士衡、李成矩共和二十五首，遞相夸賞，而志和命丹青剪素，寫景天（《云笈七簽》一一三下“天”作“夾”。）詞，須臾五本?；厩蒴~，山水景像，奇絕蹤跡，今古無倫。而真卿與諸客傳玩，嘆服不已。其后真卿東游平望驛，志和酒酣，為水戲，鋪席于水上獨(dú)坐，飲酌笑詠。其席來去遲速，如刺舟聲。復(fù)有云鶴隨覆其上。真卿親賓參佐觀者，莫不驚異。尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。今猶有寶傳其畫在人間。（出《續(xù)仙傳》）
劉白云
劉白云者，揚(yáng)州江都人也。家富好義，有財(cái)帛，多以濟(jì)人。亦不知有陰功修行之事。忽在江都，遇一道士，自稱為樂子長，家寓海陵。曰：“子有仙頔天骨，而流浪塵土中，何也？”因出袖中兩卷書與之。白云捧書，開視篇目。方欲致謝，子長嘆曰：“子先得變化，而后受道。此前定也。”乃指摘次第教之。良久，失子長所在。依而行之，能役致風(fēng)雨，變化萬物。乃于襄州隔江一小山上化兵士數(shù)千人，于其中結(jié)紫云帳幄，天人侍衛(wèi)，連月不散。節(jié)度使于頔疑其妖幻，使兵馬使李西華引兵攻之。帳幄侍衛(wèi)漸高，弓矢不能及。判官竇處約曰：“此幻術(shù)也，穢之即散?！蹦巳∈x焚于其下，果然兵衛(wèi)散去。白云乘馬與從者四十余人，走于漢水之上，蹙波起塵，如履平地，追之不得。謂追者曰：“我劉白云也?！焙笥诮骱?，人多見之，彌更少年潔白。時(shí)湖南刺史王遜好道，白云時(shí)來郡中。忽一日別去，謂遜曰：“將往洪州，即與鐘陵相見。”一揖而行。初不曉其旨。辰發(fā)靈川，午時(shí)已在湘潭。人多識者，驗(yàn)其所行，頃刻七百里矣。旬日，王遜果除洪州。到任后，白云亦來相訪。復(fù)于江都值樂真人。曰：“爾周游人間，固有年矣。金液九丹之經(jīng)，太上所敕，令授于爾，可選名岳福地?zé)挾罩猓梢缘窃铺煲?。”乾符中，猶在長安市賣藥，人有識之者，但不可親炙，無由師匠耳。（出《仙傳拾遺》）
譯文及注釋
唐若山 司命君 玄真子 劉白云
唐若山
唐若山是魯郡人。唐玄宗先天年間，做過尚書郎，連續(xù)治理過大郡。開元年間，他出任潤州刺史，做了許多仁惠的政事，遠(yuǎn)近都稱頌他。唐若山喜歡長生不老之道。他的弟弟唐若水是衡山的道士，懂得道家胎元、谷神等修煉要旨。他曾經(jīng)應(yīng)召進(jìn)入皇宮，不久又懇求回山，皇帝下詔允許他回去。唐若山平常喜歡道教的方術(shù)。他走到哪里，一定要會見一下那里的煉丹人士。即使是道術(shù)上沒有可取之處的，他也全都以禮相待。他的家財(cái)幾乎用盡，他的俸祿收入，不曾有過剩余。煉丹的費(fèi)用，不計(jì)其數(shù)。到了晚年，他對長生之道更加篤誠。潤州府庫里的公款，他也用來買藥煉丹。賓客僚屬和骨肉親人，常常懇切地勸他不要這樣，他全都不聽。一天，有一個(gè)瘦弱憔悴的老頭，來謁見，自己說有長生不老之道。見到的人都笑這老頭衰朽老邁。唐若山見了他卻非常尊敬，留他住了一個(gè)多月。老頭談?wù)摰?，全都不是煉丹方面的事。唐若山廣泛搜集秘方口訣，用歌訣和繪圖的形式記錄下來，十分用心研究。他問老頭善長什么，老頭對這些煉丹之類的方術(shù)一概瞧不起，又喜歡魚肉美酒，美味飯食。雖然是一個(gè)很瘦削的老頭，而吃起飯來能趕上三四個(gè)人。唐若山敬奉他，為他做事，竟絲毫沒有厭倦的表現(xiàn)。一天晚上，老頭從容地對唐若山說：“你家有一百來口人，資財(cái)?shù)墓?yīng)常常如此不足。你貴為一方的長官，財(cái)力還差這么多，一旦罷官閑居，憑什么吃飯穿衣？何況府庫里的銀兩錢帛，你也侵用了許多，我實(shí)在是為你擔(dān)憂。”唐若山吃驚地說：“我治理這個(gè)州已經(jīng)很久了，離任時(shí)必將有個(gè)交代。我也常常為此發(fā)愁，但也想不出來好辦法。如果因此受懲罰，本來是自作自受心甘情愿的，只是擔(dān)心一家人要有挨餓受凍之苦了?！崩项^說：“不要多慮?！崩项^催他快擺上酒來，連飲了幾杯。唐若山喝酒一向很少，這一天也干了好幾杯。竟不覺得有醉意，心里很是驚奇。這天夜里月光很明亮，兩個(gè)人徐徐走到院子里。許久，老頭對唐若山說：“可派一個(gè)仆人，把鍋等鐵器運(yùn)到藥室里去。”唐若山就派仆人在藥室布置坐席，砌起爐灶。老頭又說：“鐵鍋之類分為兩處，鍋底下放上燃燒的火炭，烘烤得鐵鍋就像磚窯，讓人不敢看它。這時(shí)老頭從腰間解下一個(gè)小葫蘆，從葫蘆里取出兩丸丹藥，往兩口鐵鍋里各扔了一丸。關(guān)門出來，老頭對唐若山說：“你有道骨，理應(yīng)引渡你超脫人世，加上你誠實(shí)正直，生性不愛發(fā)怒，仙家特別器重這樣的品行。我是太上真人，到人間來游觀，以便超渡那些有心之人。同情你又勤奮又有毅力，所以就來超渡你。我所變成的黃金白銀，一部分用來留給你的子孫，也可以救濟(jì)別的窮人；一部分用來支付你侵用的府庫里的銀兩，不要留下后憂。這樣就可以駕船游江——這是使你擺脫世俗的計(jì)策。明天我在江心等著你?！闭f完，老頭就忽然不見了。第二天早晨，唐若山打開藥室一看，昨天所化的東西，光燦燦地把屋子照得通亮。他又關(guān)上門，就和三五位賓客一起登船漂游在江面上，要到金山寺去游覽。到了江心之后，江上的大霧很重，咫尺之間也看不清東西。只有唐若山看到了那位老頭。老頭駕著一條漁船，直接來到唐若山的船旁，請?zhí)迫羯降綕O船上去。于是唐若山超然而去。過了些時(shí)，風(fēng)波稍微平靜下來，大霧散去，人們才發(fā)現(xiàn)唐若山不見了。在郡中的幾案之間，得到了唐若山訣別的書信，那上面寫的全都是如何處理家事。又得到了一份奏章，人們就把奏章報(bào)送給皇上。奏章的大意是：“因?yàn)槭赖撌菚簳r(shí)的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒有保障的，只有脫離世俗，成為神仙，才長生不老。以前丞相范蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂；留侯張良學(xué)習(xí)‘四皓’而隱去，是怕他的主子不能長久存在下去。這二人的離去，和我不一樣。我的運(yùn)氣很好，趕上了清明盛世，連連受到皇上恩賜的爵位。早就悟到了升沉的道理，深深懂得止步的規(guī)矩。我潛心于入道之門，偶然得到了煉丹的秘訣，我相信淮南王以前說過的話，黃金是可以做出來的。察看真經(jīng)的妙用，白日可以延長。明白了這種道理，其余的還追求什么呢？因此我揮手告別塵世，在大海里神游，可望見扶桑，離蓬萊仙島也就不遠(yuǎn)了。我遙望皇上的城門，心中不勝犬馬留戀主人的感情。”唐玄宗看了奏章感到奇怪，急忙下令豐厚地?fù)嵝籼迫羯降募覍?，催人把唐若水找來，讓唐若水和?nèi)臣們一起，拿著皇帝的詔令，在江邊海濱到處尋訪。但是杳無音信。此后二十年，有一個(gè)唐若山的舊部下從浙西奉使到淮南去，在魚市上見到唐若山在魚肆里賣魚，和平常人一樣。唐若山見到了他的屬下，他把屬下請到了一條陋巷中，曲曲折折走了幾百步，來到一所漂亮的府第。他讓屬下在此休息，并給屬下飯吃。他可憐屬下長期受窮，讓屬下買了二十根鐵棒。第二天，屬下又遇到他，鐵就全都變成金子了。他把這些金子全贈給屬下。他的這個(gè)屬下姓劉?，F(xiàn)在，姓劉的子孫世代居住在金陵，也有修道的。另外，相國李紳，字公垂，曾經(jīng)在華山研習(xí)學(xué)業(yè)，糧食用盡了，就徒步走出山谷，到遠(yuǎn)方尋糧食。天將黑的時(shí)候才回來，忽然回來了暴風(fēng)雨。他在一塊巨石下避雨。雨濕的地方像污泥。到了巖下之后，他見到一位道士。那道士的船?？吭谑^上，一位村童拿著槳立在船頭。李紳向道士一揖，道士笑道：“公垂在這里嗎？”話說得像老朋友似的。但是他們從來不相識。于是道士問李紳：“你知道唐若山嗎？”李紳回答說：“我曾經(jīng)在《國史》里見過他得道成仙之事，常常景仰他。”道士說：“我就是唐若山。我要到蓬萊去游覽，偶爾遇上江霧，把船停在這里。我和你李公垂以前有過一段緣分，所以才能在這里暫時(shí)相遇，難道你忘了嗎？”于是道士拉著李紳上船。這時(shí)候江霧已散去，山峰像白天一樣，月光皎潔明亮。那船在空中泛泛地行駛，不一會兒已經(jīng)來到蓬萊島。金碧輝煌的樓堂殿閣，林立在天上。有幾位神仙都是老朋友，要留住他們。其中有一個(gè)神仙說：“李公垂正要輔佐國家參理政事，命中注定要做完這些事才能回來?！崩罴澮泊_有以經(jīng)國濟(jì)民為務(wù)的大志，不想留住這里。眾神仙又讓唐若山把他送回華山。后來李紳果然做了宰相，連續(xù)多年執(zhí)掌軍、政大權(quán)。去世之后，他也將登上仙品。
司命君
司命君，常常生活在民間。他幼小的時(shí)候，與唐元瑰是同學(xué)。唐元瑰說：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點(diǎn)香和蠟燭，念《高上消災(zāi)經(jīng)》和《老君枕中經(jīng)》，經(jīng)常有祥瑞的奇異景象出現(xiàn)，奇異的香氣和祥瑞的云霞出現(xiàn)在庭院殿宇之間。他的母親由于夢見滿天空都是一丈多高的仙人，旌旗車蓋遮蔽了他們家的宅院，有一道黃色的光照在她身上，那光像金子的顏色，于是她懷了孕生下司命君。司命君生下來就睜著眼張著口，像要笑的樣子。他從小聰明穎悟，誦讀詩書，元瑰比不上他。他十五六歲的時(shí)候，忽然不知哪兒去了，大概是周游天下尋師訪道去了。不知他的老師是誰。但他得到了成仙得道的秘訣。寶應(yīng)二年，元瑰是御史，充當(dāng)河南道的采訪使，來到鄭州的郊外，忽然與司命君相遇。司命君的衣服很破爛，臉色很憔悴。唐元瑰很可憐他，和他說話敘舊，問他學(xué)的是什么學(xué)業(yè)。他說，相別之后，他只是修真養(yǎng)性而已。他請?jiān)宓剿依锶タ纯矗疡R匹和隨從留在客棧里等候。司命君陪元瑰一起前往。他把元瑰領(lǐng)到市區(qū)的一側(cè)，來到一戶低小的門前。隨從只有一兩個(gè)人。二人剛走進(jìn)門，外邊的門便關(guān)上了，隨從不能進(jìn)入。第二道門略加寬廣。又進(jìn)了一門，是一所很大的屋子。司令君請?jiān)逑仍陂T外稍候，自己先進(jìn)去擺放坐席，老半天才出來迎接元瑰。元瑰發(fā)現(xiàn)司命君的容貌變得光彩煥發(fā)，能有二十來歲的樣子，頂云冠披霞衣，左右兩邊的玉童侍女有三五十名，都不是人世間所能有的。元瑰不知這是怎么回事。司命君把元瑰領(lǐng)到正堂，擺設(shè)上來的山珍海味和瑰麗奇異的器皿，即使是帝王家的宴席也是比不上的。飯飽之后開始飲酒。司命君與自己的妻子坐在一起，就說：“不能讓你自己獨(dú)坐?！本徒衼硪粋€(gè)坐在元瑰的身邊。元瑰一看，竟是自己的妻子。于是奏樂暢飲，大醉之后各自散去，到底沒來得及述說舊情。天將亮的時(shí)候告別，司命君送給元瑰一把金尺和一把玉鞭。出門走了幾里，元瑰就讓人打聽他來時(shí)的那個(gè)地方，那地方已經(jīng)沒有蹤跡了。等到回到京城，他問妻子曾經(jīng)有過異常的事嗎？妻子說：“有一天我昏沉沉地想睡覺，來了一個(gè)穿黑衣服的人，說司命君讓我去，我就跟著他去了。到了司命君宮中之后，是他和你一塊喝酒?！彼姷降?，和元瑰見到的一樣?？梢娺@件事是確實(shí)的。十年之后，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。司命君請他來到一所草堂，又來到了仙境，又留他吃飯，只是音樂侍衛(wèi)人員略多于前一次，全都不是前一次的那些人。等到散了席，司命君贈給唐元瑰一件飲器。飲器的質(zhì)地像玉卻不是玉。他也不說這東西叫什么名。從此話別，再沒相見，也不知他主管的是什么事，修的是什么道。也不知他在仙界的品位高低，更不知他姓什么叫什么。有一天，一位胡商到東都元瑰的住所里來，說：“你宅第中有奇寶的氣象，希望能讓我見識見識?！痹灏鸭依锏臇|西拿出來給胡商看，全都不是。于是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。胡商肅然起敬，跪下之后才把飲器接過去，捧著飲器點(diǎn)頭說：“這是天帝的流華寶爵呀！放到日光下，就能白氣連天；放到盤子里，就能紅光照室?！焙塘⒓淳秃驮寰椭展庠囼?yàn)。白氣像云那樣蒸蒸而上，與天連到一起。日夜交替著試驗(yàn)，說明這不是假貨。胡商說：“這件寶物是太上西北庫中鎮(zhèn)中華二十四寶之一，近年來已降回到人間來?，F(xiàn)在這寶物是第二十二寶，也不會在人間久留的，很快就該飛回去了。得到這個(gè)寶貝的人，七代受到福佑。一定要敬重它??！”元瑰把它盛在玉盤里，夜間一看，滿室都是紅光。
玄真子
玄真子姓張，名志和，是會稽山陰人。他博學(xué)多才，寫一手好文章，考中了進(jìn)士。善于書畫，喝三斗酒也不醉。他守本性養(yǎng)真氣，躺在雪地上不冷，跳到水里去不沾濕。天下的山水，他全都游覽過。魯國公顏真卿和他是好朋友。顏真卿在湖州任刺史時(shí)，他和門客們一起喝酒，就一唱一和地作《漁父》詞，那頭一首就是張志和的詞。詞是：“西塞山邊白鳥飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！鳖佌媲渑c陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著夸賞。張志和讓拿出來顏料和剪裁白絹，畫《景天》詞的詞意，不一會兒就畫出來五幅。花鳥魚蟲，山水景象，筆法奇絕，今古無比。顏真卿和客人們傳著玩賞，贊不絕口。后來顏真卿東游平望驛，張志和喝酒喝到酣暢時(shí)，作水上游戲，把坐席鋪在水面上，獨(dú)自坐在上面飲笑吟唱。那坐席的來去快慢，就像撐船的聲音。接著又有云鶴跟隨在他的頭頂上。顏真卿等在岸上觀看的人們，沒有不驚異的。不多時(shí)，張志和在水上揮手，向顏真卿表示謝意，然后便上升飛去。至今民間還留傳著他的畫，被視為珍寶。
劉白云
劉白云是揚(yáng)州江都人。他家里富足，喜歡伸張正義。他所有的財(cái)帛，大多用來救濟(jì)窮人。其實(shí)他并不知有陰德修行的事。忽然有一天他在江都遇見一位道士。道士自稱是“樂子長”，家住海陵。道士對他說：“你有仙風(fēng)道骨，卻流落在塵世之中，為什么呢？”于是道士從袖中取出兩卷書交給他。他捧著書，翻開看那篇目，剛要致謝，樂子長嘆道：“你得先有所變，然后才能得道，這是前世定的。”于是樂子長就按照次序教他。過了好長時(shí)間，樂子長忽然不見了。他按照樂子長教的辦法去做，能役使風(fēng)雨，變化萬物。于是他在襄州隔江的一個(gè)小山上變化出幾千名兵士來，在那里結(jié)構(gòu)了紫云帳幄，由神仙侍衛(wèi)，連月不散。節(jié)度使于頔懷疑這是妖幻，派兵馬使李西華領(lǐng)兵攻打，帳幄和侍衛(wèi)漸漸升高，用弓箭都射不到。判官竇處約說：“這是幻術(shù)，用污穢的東西可以把它驅(qū)散?！庇谑侨硎w等穢物在那下邊燃燒。果然兵衛(wèi)們散去了，劉白云騎著馬和四十多名隨從，奔跑在河水之上，水波上踐起煙塵，就象奔跑在平地上，追也追不上。他對追的人說：“我是劉白云。”后來在江西、湖南，很多人見過他，見他更年輕白凈了。當(dāng)時(shí)湖南刺史王遜喜歡道術(shù)，劉白云時(shí)常到郡中來。忽然有一天他告別離去，對王遜說：“我要到洪州去，咱們將在鐘陵相見?！闭f完他作了一揖便走了。起初王遜不明白他的意思。他辰時(shí)從靈川出發(fā)，午時(shí)已到了湘潭。很多人認(rèn)識他，查驗(yàn)一下他走的路，頃刻之間就是七百里了。十天之后，王遜果然改任洪州刺史。到任后，劉白云也來拜訪。劉白云又在江都遇到樂真人。樂真人說：“你周游人間，本來有年頭了。金液九丹的經(jīng)書，是太上賜給的，讓我交給你，你可以選一個(gè)名山福地把丹煉出來吃下去，一千天之后便可以升天做神仙了?！鼻觊g，劉白云還在長安市上賣藥。有人認(rèn)識他，但不能和他親熱，沒有機(jī)會向他學(xué)習(xí)。
參考資料：
1、佚名.國學(xué)導(dǎo)航.http://www.guoxue123.com/zhibu/0401/01tpgj/029.htm