原文

　　身雖食祿，家計貧寒，庫有余財，名目卑賤。

　　八字體段輕清，官神乘貴，地支或破其象，休廢其財，卻又入死絕等處，不帶墓庫宅神之貴，宅神仍沖破者，準上文。

　　貴氣落空亡，用神入死敗處，仍無生意，其咸池沐浴白

　　虎空亡，卻有拱護，柱中惟財庫，或財神專旺，輔日主有情克助者，準上文。

　　歲望闕門，當近朝堂之職，氣沖第宅，難依祖業之基。

　　太歲對為闕門，有拱入格，決主食祿，職任皆近于朝堂要路之處，歲前第五位，若是被沖，更與日主非貴氣生扶統攝者，決主祖上基業離破，不能居住，若乘官符，并亡神，主為官斷沒抄封，犯破碎劫刃，毀售必矣。

　　二位不宜亡劫，拆屋售田，四仲若犯咸池，貪財美貌。

　　歲前第五位為命宅，后第五位為祿宅，命宅為第宅家舍，祿宅為田莊邱墓，若帶亡劫，主平生多費財，造屋置田，卻主破壞，況與日家刑沖害劫破克乎。

　　子午卯酉全，古謂遍野桃花，又名廉貞沐浴，又為暴敗桃花，帶此，主愛風流藝術，性巧情急，是非中立身，與日刑沖克竊，方準，忌水，主淫，兼貴煞輕重言之，咸池緊，沐浴慢。

　　馬上空亡，每遇異路之財帛，天中祿位，常招憎號之聲名。

　　馬上遁干得用，遇馬上明干助我，或作財元，或馬坐財生旺之地，卻坐空亡有意，多外方出入，獲外方財祿，或常招別門無心利祿，異路，言非本等之財也。天中，即空亡，帶祿，若衰敗者，準上文。加白虎在日緊切，或招人傳惡名，況水火象，并咸池桃花乎。

　　卯酉好遷移門戶，巳午當感夢生胎。

　　犯卯酉字，在日時，好妝飾堂亭，遷改門戶，帶馬則常移居止。胎時加臨巳午，帶年祿和諧其日主者，主應父母得夢生產。

　　旺刃不兼余煞，偏好異端，亡劫更引他神，只圖豪飲。

　　旺氣陽刃，別無余煞者，剛廉正直武勇，受籠養打捕，起扮社火之類，帶學堂官貴別詳，亡神劫煞羊刃多聚，更與日不和協，狼餐鯨飲，逐日醉飽，一任風波，落魄無成矣。

　　桃花簪主恣風情，破碎朝元宜落魄。

　　如卯人見寅午戌，酉人見申子辰之類，又謂倒插桃花，為人風流倜儻，卻有賢而有不賢也，與日克竊方準。如酉人見寅申巳亥，丑人見辰戌丑未之類，亦謂回頭破碎，克竊刑害日辰，主狡猾命夭，輕則不能起發而貧。

　　官符落在天中，語多妄誕，空亡卻臨天乙，性好謳吟。

　　官符，即亡神也。在空亡中，與日克竊，天乙貴人在空亡中，與日克竊者，俱準上文。

　　才傷用氣，抱怨嗟吁，重駕身強，妄為枉蕩。

　　用神當生，縱無傷動，倘若歲運來克，必須得意中，反成失意，故嗟吁生怨矣。凡身旺之人，即如飲酒醉眩者，欲其無狂，不可得也。或又遇歲運重駕氣強，自然所為淫蕩狂妄，兼破財產家業，胡做胡為，柱有馭制，有倚托，別詳。

　　白虎兼刃，罵殺時人，華蓋自墓，享于清福。

　　白虎同刃，乃白虎與飛刃陽刃同宮，與日刑沖克竊者，如此。一云：若在日時上克年者，娶妻鵲突，不然，妻有異證，因服訟促逼結親則可，其妻亦受罵人也。

　　華蓋自墓，若自生旺，又遇歲運，與日和合成局，極受清高之福，否則為僧道九流，如庚辰不能自墓，只是村巫，或為粗魯手作人。

　　一云：華蓋帶墓有氣，主福壽。但不至封爵之貴或為僧道名望人，若帶鬼咸池，非藝人即村巫也。