原文

　　或問興亡生死？

　　答曰：凡人命中有煞為用，煞神未制，則為白屋窮途之人，或作豪門卓犖之士，要逢制伏運，假煞而興。

　　切不可脫制伏運，一入財鄉財能黨煞，再遇流年財煞助旺，并力為殃，身主孤寒。克害輕則傾家徒流，重則刑棄其身。煞神并合兇亡可畏，如此陽刃同論。

　　又有柱中月令，正氣官星為一生富貴，惟逢財印則利。官星喜財旺以生之，印旺以護之。故令其人能行仁布德，緯國經邦，權重爵高。

　　之后煞神得位，歲煞并臨，官化為鬼，喪身必矣。

　　不行煞運或行傷官運，又無印綬制之，傷官得地貴祿遭傷。喪妻克子，剝職生災，更遇流年黨他，必致身亡慘惡。

　　如有高見明識，知進退存亡之機，而保其身者，不遭非橫，亦自己惡疾而終。

　　又有柱中所專用神，無官煞氣，惟偏正財旺。財神當道，隱隱興隆，積財聚富，但少貴耳。再看行運何如？如逢官祿旺鄉，富貴雙全。

　　設有不幸，財神脫局，陽刃相逢，更遇流年沖合陽刃，財神盡傷元命衰絕，陽刃生災敗亡必矣。

　　生死則以格局論：

　　如印綬見財，行財運又兼死絕，必入黃泉。柱有比肩，庶幾有解。

　　正官見煞及傷官刑沖破害，歲運相并必死。

　　正財偏財見比肩分奪，陽刃劫財，歲運沖合必死。

　　傷官之格，財旺身弱，官煞重見，混雜沖刃，歲運又見必死。有制則傷殘。

　　拱祿拱貴填實，又見官煞，劫亡沖刃，歲運重見即死。

　　日祿歸時，刑沖破害見七煞，官星空亡沖刃必死。

　　煞官大忌歲運相并必死。

　　其余諸格并忌煞及填實，歲運并臨必死。

　　會諸兇神惡煞，勾絞、元辰、亡神、劫煞、吊客、墓、病、死宮諸煞，九死一生。

　　財官太多身弱，元犯七煞身輕，

　　如丙丁日干，年月時庚辛，加酉運或庚辛年必死。

　　甲乙日干，庚辛月時夾雜，年運見庚辛必死。若有救則吉，無救定兇。

　　五行神煞，金多夭折，水盛漂流，木旺則夭，土多癡呆，火多愚頑，太過不及作此論。一不可拘，二須敢斷，求其生死，決定無疑。

　　至若五行生死：

　　如壬日生在二月行申運即死，生在七月行卯運即死，乃遇生怕死，即死怕生。造化與人事一也，須并看之。

　　嘗謂人之生死，年月日時俱皆前定，姑舉一二。

　　如定興張易金，嘉熙二年仲秋，以兒婦馬睦閣臨盆，乞靈寶泉寺當境神夢，金狗、玉雞、黃羊、青犬次第而至逮生勇九。淮王則戊戌、辛酉巳未、甲戌八字，果應淮王云孫壅七公相。

　　亦占嗣于江文通祠，夢始出疲赤犬，再見肥黃狗在路傍，及白馬立平地木左復睹赭豬聯咬犬尾入屋，上土公相。自忖度乃丙戌、戊戌、庚午、丁亥年月日時成化。歲次暮秋朔后夜半甫生子果驗。

　　又元文式五師生大德，丁未歲正月十七日壬午申時，至明洪武己未元旦，夢中得黃羊觸數七十有三至斯際果逝。

　　其子式敬籌六老，夢數白兔入內，姜沉閨懷，及順帝十一年仲春甲辰眛爽產淑，正求二者四柱皆辛卯，后人有記云歷周，追憶古人心，仰止高山，直到今睆兔兩只生夢兆，四重辛卯又逢陰。

　　又白雞、銀鼠應辛酉、庚子之祥，白雞在酉值太歲不起之兆。

　　由上數事觀之，人之生死信前定矣哉。

　　若尹子常夢，巳達午厄寅滅，后見蛇入穴得金，墜馬虎嚙皆符。

　　孝介經三叟夢達逵，逢乙巳對局至成化，三十一年周，是干支登耋壽。四月望日進宣義郎，秩孫干父亦同前。夢后復以正德四年乙巳仲夏，遂升衛侯。又古人祈夢問子孫于土地神，得詩云：犬羊父母青龍子，赤馬黃駒與白雞，孫虎曾同翁屬肖丙隆一氣，應多齊解者。以其伯子生甲辰，仲子生丙午，叔子生戊午，季子生辛酉，長孫生寅，曾孫生丙戌，推算皆驗。是一家祖父子孫，其生皆前定也。

　　又古人祈嗣社廟，神示詩云：左龍右虎赤同方，只怕炎猴及木羊，三十八年生死隔，風云際會總無常。其后生死年月日時，無不符驗。

　　古人謂飲啄莫非前定，況功名乎！況生死乎！況子孫乎！彼不知命而妄圖者，其不為鬼神所笑者幾希。