原文

　　春月之水，孰不謂其病寅死卯墓辰為至弱矣，殊不知水為陰氣，生申旺子。秋冬之時(shí)，其氣翕聚未散，故水常涸，春至，陽(yáng)氣上蒸，陰氣下降，故雨露既濡而水生發(fā)，此水勢(shì)之常耳。星家以活水生于卯者，良有以也。晴則春水溶溶，雨則汪洋泛濫。

　　正月生者，水有寒氣，見(jiàn)火則冰融凍釋，富貴雍容。得金相助，徐、揚(yáng)生者最佳。逢木無(wú)火，則水冷木寒，未有生意。遇土克水，亦主貧寒。土制金生，衣資豐贍。

　　二、三月之水，浩無(wú)邊際，見(jiàn)土則有堤防，晝則富貴，夜則流移，生于谷雨后者，或主淫邪痹憊之疾，蓋土渾水濁故也。見(jiàn)火則水火相刑，災(zāi)訟不免。遇金生水，泛濫無(wú)情，徐、揚(yáng)人干支得土者，無(wú)咎。見(jiàn)木泄之，能施惠及人。兗、青人生于二月中旬者，木氣正旺，盜其元神，則生風(fēng)怯之疾。得金助之，無(wú)患。

　　夏水失令，逢火則干涸矣，所以忌晴而喜雨也。初夏之時(shí)，水猶泛濫，得土止而不流，則福氣深厚，但不宜與火同行，蓋火盛則土燥而水涸，徐、揚(yáng)人干支無(wú)金水者疾夭也，逢水利就名成。金若生之，反主孤克，蓋夏令金衰，母弱不能生子而反傷于母也，荊、梁、豫人值之則吉。

　　五、六月之水，正能滋助萬(wàn)物，喜土同行，生時(shí)更值陰雨者，主富貴文章，見(jiàn)火則有涸水之嫌，輕者疾，重者夭，得水濟(jì)之，兇中反吉。見(jiàn)木亦主富貴豪雄，兗、青人泄其真氣，非佳。逢金氣弱，無(wú)力生水，不可例以母曜論之，反主孤克；干支有金水者，吉。運(yùn)喜金水，火鄉(xiāng)最忌。

　　水生秋令，正水清秀之時(shí)也，晴則清澈無(wú)瑕，雨則潦水渾濁。

　　七月之水，正能滋實(shí)萬(wàn)物，不宜與火同行，徐、揚(yáng)火多者，貧夭無(wú)依。金為母曜，適當(dāng)其時(shí)，子母相生，文章清貴。土來(lái)同處，化禍為祥，木若聯(lián)行，亦行貴顯。

　　八、九月之水，遇令星則福壽難量。金火同，則功名炬赫。見(jiàn)木終被疏泄，不免先成后敗。火若同垣，恩金失力，雖有治民服眾之德，未免痰疾刑傷。見(jiàn)土雖兇不兇，蓋秋令金最能化難為福，徐、揚(yáng)、豫人干支土多者，亦困滯終身。運(yùn)利西北，東南失宜。

　　冬月司令之水，寒氣嚴(yán)凝之時(shí)也，雨則冰凝，晴則凍釋，故冬三月俱喜火以溫之，則富貴無(wú)虞矣。見(jiàn)金子母相生，徐、揚(yáng)人金紫玉堂之貴，冀、雍人水冷金寒，雖相生而反貧薄，得火同行為吉。逢土金，骨肉參商，冀、雍人賴以堤防而無(wú)泛濫之患也。遇木，水寒木凍，俱無(wú)生意，貧夭無(wú)疑，徐、揚(yáng)人干支火多者，富壽。木土同垣，制煞反吉。丑月生者，貴顯，運(yùn)喜南方，東方次之。