原文
顧憲成(歐陽東鳳 吳炯) 顧允成(張納陛 賈巖 諸壽賢 彭遵古)錢一本(子春) 于孔兼(陳泰來) 史孟麟 薛敷教 安希范 (吳弘濟 譚一召 孫繼有) 劉元珍(龐時雍) 葉茂才
顧憲成，字叔時，無錫人。萬歷四年，舉鄉(xiāng)試第一。八年成進士，授戶部主事。大學(xué)士張居正病，朝士群為之禱，憲成不可。同官代之署名，憲成手削去之。居正卒，改吏部主事。請告歸三年，補驗封主事。
十五年，大計京朝官，都御史辛自修掌計事。工部尚書何起鳴在拾遺中，自修坐是失執(zhí)政意。給事中陳與郊承風(fēng)旨并論起鳴、自修，實以攻自修而庇起鳴。于是二人并罷，并責(zé)御史糾起鳴者四人。憲成不平，上疏語侵執(zhí)政，被旨切責(zé)，謫桂陽州判官。稍遷處州推官。丁母憂，服除，補泉州推官。舉公廉第一。擢吏部考功主事，歷員外郎。會有詔三皇子并封王。憲成偕同官上疏曰：
皇上因《祖訓(xùn)》立嫡之條，欲暫令三皇子并封王，以待有嫡立嫡，無嫡立長。臣等伏而思之，“待”之一言，有大不可者。太子，天下本。豫定太子，所以固本。是故有嫡立嫡，無嫡立長，就見在論是也，待將來則非也。我朝建儲家法，東宮不待嫡，元子不并封。廷臣言甚詳，皇上概弗省，豈皇上創(chuàng)見有加列圣之上乎？有天下者稱天子，天子之元子稱太子。天子系乎天，君與天一體也；太子系乎父，父子一體也。主鬯承祧，于是乎在，不可得而爵。今欲并封三王，元子之封何所系乎？無所系，則難乎其為名；有所系，則難乎其為實。
皇上以為權(quán)宜云耳。夫權(quán)宜者，不得已而行之也。元子為太子，諸子為藩王，于理順，于分稱，于情安，有何不得已而然乎？耦尊鈞大，逼所由生。皇上以《祖訓(xùn)》為法，子孫以皇上為法。皇上不難創(chuàng)其所無，后世詎難襲其所有？自是而往，幸皆有嫡可也，不然，是無東宮也。又幸而如皇上之英明可也，不然，凡皇子皆東宮也，無乃啟萬世之大患乎？皇后與皇上共承宗祧，期于宗祧得人而已。皇上之元子諸子，即皇后之元子諸子。恭妃、皇貴妃不得而私之，統(tǒng)于尊也。豈必如輔臣王錫爵之請，須拜皇后為母，而后稱子哉？
況始者奉旨，少待二三年而已，俄改二十年，又改于二十一年，然猶可以歲月期也。今曰“待嫡”，是未可以歲月期也。命方布而忽更，意屢遷而愈緩。自并封命下，叩閽上封事者不可勝數(shù)，至里巷小民亦聚族而竊議，是孰使之然哉？人心之公也。而皇上猶責(zé)輔臣以擔(dān)當(dāng)。錫爵夙夜趣召，乃排群議而順上旨，豈所謂擔(dān)當(dāng)？必積誠感悟納皇上于無過之地，乃真擔(dān)當(dāng)耳。不然，皇上且不能如天下何，而況錫爵哉！
皇上神明天縱，非溺寵狎昵之比。而不諒者，見影而疑形，聞響而疑聲，即臣等亦有不能為皇上解者。皇上盛德大業(yè)，比隆三五。而乃來此意外之紛紛，不亦惜乎！伏乞令皇元子早正儲位，皇第三子、皇第五子各就王爵。父父子子，君君臣臣，兄兄弟弟。宗廟之福，社稷之慶，悉在是矣。
憲成又遺書錫爵，反覆辨論。其后并封議遂寢。
二十一年京察。吏部尚書孫籥、考功郎中趙南星盡黜執(zhí)政私人，憲成實左右之。及南星被斥，憲成疏請同罷，不報。尋遷文選郎中。所推舉率與執(zhí)政牴牾。先是，吏部缺尚書，錫爵欲用羅萬化，憲成不可，乃用陳有年。后廷推閣臣，萬化復(fù)不與。錫爵等皆恚，萬化乃獲推，會帝報罷而止。及是，錫爵將謝政，廷推代者。憲成舉故大學(xué)士王家屏，忤帝意，削籍歸。事具有年傳。
憲成既廢，名益高，中外推薦無慮百十疏，帝悉不報。至三十六年，始起南京光祿少卿，力辭不就。四十年，卒于家。天啟初，贈太常卿。魏忠賢亂政，其黨石三畏追論之，遂削奪。崇禎初，贈吏部右侍郎，謚端文。
憲成姿性絕人，幼即有志圣學(xué)。暨削籍里居，益覃精研究，力辟王守仁“無善無惡心之體”之說。邑故有東林書院，宋楊時講道處也，憲成與弟允成倡修之，常州知府歐陽東鳳與無錫知縣林宰為之營構(gòu)。落成，偕同志高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼輩講學(xué)其中，學(xué)者稱涇陽先生。當(dāng)是時，士大夫抱道忤時者，率退處林野，聞風(fēng)響附，學(xué)舍至不能容。憲成嘗曰：“官輦轂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水邊林下，志不在世道，君子無取焉。”故其講習(xí)之余，往往諷議朝政，裁量人物。朝士慕其風(fēng)者，多遙相應(yīng)和。由是東林名大著，而忌者亦多。
既而淮撫李三才被論，憲成貽書葉向高、孫丕揚為延譽。御史吳亮刻之邸抄中，攻三才者大嘩。而其時于玉立、黃正賓輩附麗其間，頗有輕浮好事名。徐兆魁之徒遂以東林為口實。兆魁騰疏攻憲成，恣意誣詆。謂滸墅有小河，東林專其稅為書院費；關(guān)使至，東林輒以書招之，即不赴，亦必致厚饋；講學(xué)所至，仆從如云，縣令館谷供億，非二百金不辦；會時必談時政，郡邑行事偶相左，必令改圖；及受黃正賓賄。其言絕無左驗。光祿丞吳炯上言為一致辨，因言：“憲成貽書救三才，誠為出位，臣嘗咎之，憲成亦自悔。今憲成被誣，天下將以講學(xué)為戒，絕口不談孔、孟之道，國家正氣從此而損，非細(xì)事也。”疏入，不報。嗣后攻擊者不絕，比憲成歿，攻者猶未止。凡救三才者，爭辛亥京察者，衛(wèi)國本者，發(fā)韓敬科場弊者，請行勘熊廷弼者，抗論張差梃擊者，最后爭移宮、紅丸者，忤魏忠賢者，率指目為東林，抨擊無虛日。借魏忠賢毒焰，一網(wǎng)盡去之。殺戮禁錮，善類為一空。崇禎立，始漸收用。而朋黨勢已成，小人卒大熾，禍中于國，迄明亡而后已。
歐陽東鳳，字千仞，潛江人。年十四喪父，哀毀骨立。母病嘔血，跪而食之。舉于鄉(xiāng)，縣令憫其貧，遺以田二百畝，謝不受。萬歷十七年成進士，除興化知縣。大水壞堤，請振于上官不應(yīng)，遂自疏于朝。坐越奏停俸，然竟如所請。屢遷南京刑部郎中，擢平樂知府。撫諭生瑤，皆相親如子弟。因白督學(xué)監(jiān)司，擇其俊秀者入學(xué)，瑤漸知禮讓。稅使橫行，東鳳力抗之。以才調(diào)常州。布帷瓦器，胥吏不能牟一錢，擒奸人劇盜且盡。憲成輩講學(xué)，為建東林書院。居四年，謝事歸。起山西副使，擢南京太仆少卿，并辭不就。卒于家。
吳炯，字晉明，松江華亭人。萬歷十七年成進士，授杭州推官。入為兵部主事，乞假歸。恬靜端介，不騖榮利。家居十二年，始起故官。久之，進光祿丞。天啟中，累遷南京太仆卿。魏忠賢私人石三畏追論炯黨庇憲成，落職閑住。崇禎初，復(fù)官。炯家世素封，無子，置義田以贍族人。郡中貧士及諸生赴舉者，多所資給。嘗輸萬金助邊，被詔旌獎。
顧允成，字季時，憲成弟。性耿介，厲名節(jié)，舉萬歷十一年會試，十四年始赴殿試。對策中有曰：“陛下以鄭妃勤于奉侍，冊為皇貴妃，廷臣不勝私憂過計。請立東宮，進封王恭妃，非報罷則峻逐。或不幸貴妃弄威福，其戚屬左右竊而張之，內(nèi)外害可勝言！頃張居正罔上行私，陛下以為不足信，而付之二三匪人。恐居正之專，尚與陛下二。此屬之專，遂與陛下一。二則易間，一難圖也。”執(zhí)政駭且恚，置末第。
會南畿督學(xué)御史德清人房寰連疏詆都御史海瑞，允成不勝憤。偕同年生彭遵古、諸壽賢抗疏劾之。略言：“寰妒賢丑正，不復(fù)知人間羞耽事。臣等自幼讀書，即知慕瑞，以為當(dāng)代偉人。寰大肆貪污，聞瑞之風(fēng)，宜愧且死，反敢造言逞誣，臣等所為痛心。”因劾其欺罔七罪。始寰疏出，朝野多切齒。而政府庇之，但擬旨譙讓。及得允成等疏，謂寰已切讓，不當(dāng)出位妄奏，奪三人冠帶，還家省愆，且令九卿約束辦事進士，毋妄言時政。南京太仆卿沈思孝上言：“二三年來，今日以建言防人，明日以越職加人罪，且移牒諸司約禁，而進士觀政者，復(fù)令堂官鉗束之。夫禁其作奸犯科可也，而反禁其讜言直諫；教其砥行立節(jié)可也，而反教以緘默取容。此風(fēng)一開，流弊何極。諫官避禍希寵不言矣，庶官又不當(dāng)言；大臣持祿養(yǎng)交不言矣，小臣又不許言。萬一權(quán)奸擅朝，傾危宗社，陛下安從聞之？臣?xì)v稽先朝故事，練綱、鄒智、孫磐、張璁并以書生建言，未聞以為罪，獨奈何錮允成等耶？”疏入，忤旨被責(zé)，三人遂廢。寰復(fù)詆瑞及思孝，其言絕狂誕，自是獲罪清議，出為江西副使。給事中張鼎思劾其奸貪，寰亦訐鼎思請寄事。諸給事中不平，連章攻寰，寰與鼎思并謫，遂不復(fù)振。
久之，南京御史陳邦科請錄用允成等，不許。巡按御史復(fù)言之，詔許以教授用。允成歷任南康、保定。入為國子監(jiān)博士，遷禮部主事。三王并封制下，偕同官張納陛、工部主事岳元聲合疏諫曰：“冊立大典，年來無敢再瀆者，以奉二十一年舉行之明詔。茲既屆期，群臣莫不引領(lǐng)。而元輔王錫爵星駕趣朝，一見禮部尚書羅萬化、儀制郎于孔兼，即戒之弗言，慨然獨任，臣等實喜且慰。不意陛下出禁中密札，竟付錫爵私邸，而三王并封之議遂成，即次輔趙志皋、張位亦不預(yù)聞。夫天下事非一家私議。元子封王，祖宗以來未有此禮，錫爵安得專之，而陛下安得創(chuàng)之！”當(dāng)是時，光祿丞朱維京、給事中王如堅疏先入。帝震怒，戍極邊。維京同官涂杰、王學(xué)曾繼之，斥為民。及是諫者益眾，帝知不可盡斥，但報“遵旨行”。已而竟寢。
未幾，吏部尚書孫鑨等以拾遺事被責(zé)。允成謂閣臣張位實為之，上疏力詆位，因及錫爵。納陛亦抗章極論，并侵附執(zhí)政者。帝怒，謫允成光州判官，納陛鄧州判官。皆乞假歸，不復(fù)出。
納陛，字以登，宜興人。年十六，從王畿講學(xué)。舉萬歷十七年進士。由刑部主事改禮部。生平尚風(fēng)節(jié)。鄉(xiāng)邑有利害，輒為請于有司而后已。東林書院之會，納陛為焉。又與同邑史孟麟、吳正志為麗澤大會，東南人士爭赴之。
時與允成等同以部曹爭三王并封，又爭拾遺事者，戶部主事滁人賈巖，亦貶曹州判官。投劾歸，卒。天啟中，贈允成、納陛光祿少卿，巖尚寶丞。
諸壽賢，字延之，昆山人。既釋褐，上疏愿放歸田，力學(xué)十年，然后從政。章下所司，寢不奏。既斥歸。久之，起南陽教授。入為國子助教，擢禮部主事。戚里中貴干請，輒拒之。遘疾，請告歸，授徒自給。久之卒。
彭遵古，麻城人，終光祿少卿。
錢一本，字國瑞，武進人。萬歷十一年進士。除廬陵知縣，征授御史。入臺即發(fā)原任江西巡按祝大舟貪墨狀，大舟至遣戍。已，論請從祀曹端、陳真晟、羅倫、羅洪先于文廟。出按廣西。
帝以張有德請備大禮儀物，復(fù)更冊立東宮期，而申時行柄國，不能匡救。一本上論相、建儲二疏。其論相曰：
昨俞旨下輔臣，令輔臣總政。夫朝廷之政，輔臣安得總之？內(nèi)閣代言擬旨，本顧問之遺，遇有章奏，閣臣宜各擬一旨。今一出時行專斷。皇上斷者十一，時行斷者十九。皇上斷謂之圣旨，時行斷亦謂之圣旨。惟嫌怨所在，則以出自圣斷為言，罪何可勝誅。所當(dāng)論者一。
評事雒于仁進四藥之箴，陛下欲見之施行，輔臣力勸留中。既有言及輔臣之章，亦盡留中不下。道吾君以遂非文過如此，復(fù)安望其盡忠補過耶？所當(dāng)論者二。
科場弊竇，污人齒頰，而敢擬原無私弊之旨，以欺吾君。臣請執(zhí)政子弟有中式而被人指摘者，除名改蔭。又與見從仕籍者，暫還里居，俟父致政，乃議進止。毋令犬馬報主之心，不勝其牛馬子孫之計。所當(dāng)論者三。
大臣以身殉國，安復(fù)有家。乃以遠臣為近臣府庫，又合遠近之臣為內(nèi)閣府庫。開門受賂自執(zhí)政始，而歲歲申饋遺之禁何為哉？所當(dāng)論者四。
墨敕斜封，前代所患；密啟言事，先臣弗為。今閣臣或有救援之舉，或有密勿之謀，類具揭帖以進，雖格言正論，讜議忠謀，已類斜封密啟之為，非有公聽并觀之正。況所言公，當(dāng)與天下公言之；所言私，忠臣不私。奈何援中書之故事，啟留中之弊端，昭恩怨之所由，示威福之自己。所當(dāng)論者五。
我國家仿古為治，部院即分職之六卿，內(nèi)閣即論道之三公。未聞三公可盡攬六卿之權(quán)，歸一人掌握，而六卿又頫首屏氣，唯唯聽命于三公，必為請教而后行也。所當(dāng)論者六。
三公職在論道。師，道之教訓(xùn)。今講幄經(jīng)年不御，是何師也？傅，傅之德義。今外帑匱乏，私藏充盈，不能一為救正，是何傅也？保，保其身體。今圣躬常年靜攝，尚以多疾為辭，是何保也？其兼銜必曰太子之師、傅、保，而冊立皇元子之儀，至今又復(fù)改遲，臣不知其所兼者何職矣。所當(dāng)論者七。
翰林一途，謂之儲相。累貲躡級，循列卿位，以覬必得。遂使國家命相之大任，僅為閣臣援引之私物。庸者習(xí)軟熟結(jié)納之態(tài)，黠者恣憑陵侵奪之謀。外推內(nèi)引，珰閣表里。始進不正，安望其終？故自來內(nèi)閣之臣一據(jù)其位，遠者二十年，近者十年，不敗不止。嵩之鑒不遠，而居正蹈之；居正之鑒不遠，而時行又蹈之。繼其后者庸碌罷駑，或甚于時行；褊隘執(zhí)拗，又復(fù)為居正。若非大破常格，公天下以選舉，相道終未可言。所當(dāng)論者八。
先民詢芻蕘之言，明王設(shè)誹謗之木。今大臣懼人攻己，而欲鉗天下之口，不目之為奸、為邪、為浮薄，必詈之為讒、為謗、為小人。目前之耳目可涂，身后之是非難罔。所當(dāng)論者九。
君臣之分，等于天地。今上名之曰總政，己亦居之曰總政。以其身居于寵利之極，耐彈忍辱，必老死于位而后已。古所謂元老大臣，乃如是其不知進退存亡者耶？大臣既無難進易退之節(jié)，天下安有頑廉懦立之風(fēng)！舉一世之人心風(fēng)俗，糜爛于乞祼登壟之坑，滔滔而莫之止。是故陛下之治，前數(shù)年不勝其操切慘刻，而勢焰爍人；后數(shù)年不勝其姑息委靡，而賢愚共貫。前之政自居正總，今之政自時行總，而皆不自朝廷總故也。所當(dāng)論者十。
然君道莫先論相，而取人亦在君身，愿陛下勿以國本為兒戲。昔孔子以九經(jīng)告君，而先之修身、勸賢。大抵讒夫女謁貨利之交，一有惑溺，則內(nèi)之心志決不清明，外之身體決不強固。矧以艷處之褒姒，而為善譖之驪姬，狐媚既以蠱其心，鹿臺又復(fù)移其志。陛下之方寸，臣知其不能自持者多矣，抑何以貴德尊士，而修身取人哉！
其論國本曰：
陛下所以遲遲建儲者，謂欲效皇祖世宗之為耳。然皇祖中年嘗立莊敬為太子，封皇考為裕王，非終不立太子也。矧今日事體又迥然不同。皇貴妃寵過皇后。其處心積慮，無一日而不萌奪嫡之心，無一日而不思為援立其子之計。此世宗時所無也。凡子必依于母，皇元子之母壓于皇貴妃之下。陛下曰“長幼有序”，皇貴妃曰“貴賤有等”。倘一日遂其奪嫡之心，不審陛下何以處此？此世宗時所無也。景王就封，止皇考一人在京。今則章服不別，名分不正。弟既憑母之寵而朝夕近幸，母又覬子之立而日夜樹功。此世宗時所無也。傳聞陛下先曾失言于皇貴妃，皇貴妃執(zhí)此為信。及今不斷，蠱惑日深，剛斷日餒，事體日難。此世宗時所無也。
前者有旨，不許諸司激擾，愈致遲延，非陛下預(yù)設(shè)機阱，以御天下言者乎！使屆期無一人言及，則佯為不知，以冀其遲延。有一人言及，則御之曰“此來激擾我也”，改遲一年。明年又一人言及，則又曰“此又來激擾我也”，又改二三年。必使天下無一人敢言而后已，庶幾依違遷就，以全其衽席昵愛之私，而曾不顧國本從此動搖，天下從此危亂。臣以為陛下之御人至巧，而為謀則甚拙也。此等機智，不可以罔匹夫匹婦，顧欲以欺天下萬世耶！
疏入，留中。時廷臣相繼爭國本，惟一本言最戇直。帝銜之。無何，杖給事中孟養(yǎng)浩。中旨以養(yǎng)浩所逞之詞根托一本，造言誣君，搖亂大典，遂斥為民。屢薦，卒不用。一本既罷歸，潛心《六經(jīng)》濂、洛諸書，尤研精《易》學(xué)。與顧憲成輩分主東林講席，學(xué)者稱啟新先生。里居二十五年，預(yù)克卒日，賦詩志之，如期而逝。天啟初，贈太仆寺少卿。
子春，字若木，萬歷三十二年進士。歷知高陽、獻二縣，征授御史。太仆少卿徐兆魁攻李三才，因痛詆顧憲成。春三疏首發(fā)其憸邪。出按湖廣，請予禮部侍郎郭正域及光祿少卿顧憲成恤典。楚宗人以訐偽王事，錮高墻者甚眾，春為訟冤，尋復(fù)請釋回故宗家屬，語甚切至。咸寧知縣滿朝薦久系，奏請釋之，因請并釋王邦才、卞孔時。又再疏劾守備中官杜茂，且備陳采榷之害，言：“臣不忍皇上聽小人之謀，名出漢桓、唐德下，為我明基禍之主。”帝以湖廣地為福王莊田。春三疏力爭，帝降旨切責(zé)。葉向高致政去，方從哲為首輔。春抗疏言：“今天下人材則朝虛野實，貨財則野虛朝實。從哲不能救正，而第于福王則無事不曲從。臣嘗嘆皇上有為堯、舜之資，而輔佐無人。僅得王家屏、沈鯉，又俱不信用。其余大抵庸惡陋劣，奸回媢嫉之徒，不意至從哲而風(fēng)益下。臣聞從哲每向人言，輒云內(nèi)相之意，是甘為萬安、焦芳，曾趙志皋，沈一貫之不若也。”從哲疏辨乞去。帝慰留，而責(zé)春妄言瀆奏，出為福建右參議。尋丁父艱。天啟初，起故官。召為尚寶少卿，歷遷光祿卿。五年，魏忠賢黨門克新劾春倚恃東林，父作子述，削籍歸。
崇禎九年，召拜通政使。遷戶部右侍郎，歷尚書。總督倉場，條行厘弊十事。以勞瘁予告。未幾，起南京戶部尚書。疏請皇太子出閣，從之。累疏引疾，不允。九年，條上戰(zhàn)守之策，并論賊三可擊狀。帝如議敕行。十一年，黃道周、劉同升等諫楊嗣昌奪情，被貶謫。范景文等疏救，春名與焉。明年正月，削景文籍，置春不問。春為御史，甚有聲。及居大僚，循職無咎。會上疏請改折白糧，忤旨，罷歸。是年卒。
于孔兼，字元時，金壇人。萬歷八年進士。授九江推官。入為禮部主事，再遷儀制郎中。疏論都御史吳時來晚節(jié)不終，不當(dāng)謚忠恪，因請謚楊爵、陳瓚、孟秋。乃奪時來謚，而謚爵忠介。大學(xué)士王家屏以爭冊立求去。孔兼上言：“陛下徇內(nèi)嬖之情，而搖主鬯之器。不納輔臣之言，反重諫官之罰。且移怒吏部，削籍三人。夫萬國欽獲罪申時行，饒伸獲罪王錫爵，非獲罪于陛下也。輔臣于數(shù)千里外，能遙制朝權(quán)若此，毋乃陛下以此示恩，欲其復(fù)來共成他圖耶！自陛下有近日之舉，而善類寒心，邪臣鼓掌。將來逢君必巧，豫教無期，申生、楊廣再見于今，此宗廟之不利，非直臣等憂也。”帝得疏，怒甚。已，竟留中。
明年正月，有詔并封三王。孔兼與員外郎陳泰來合疏爭曰：“立嫡之訓(xùn)，自古有之。然歷考祖宗以來，未有虛東宮之位以候嫡子者。昔陛下正位東宮，年甫六歲，仁圣皇太后方在盛年，先皇帝曾不少待，陛下豈不省記乎？地逼則嫌生，禮殊則分定。愿收還新諭，建儲、封王一時并舉，宗社幸甚。”未報。孔兼又言：“陛下堅持待嫡之說，既疑群臣謗訕，又謂朝綱倒持，遂欲坐諫者以無禮于君之罪。夫謂元子當(dāng)立不容緩者，君子也。此有禮于君者，王如堅諸人是也。謂并封可行逢上意者，小人也。此無禮于君者，許夢熊一人是也。今欲以無禮之罪，而加之有禮于其君者，何以服人心，昭國法？臣又惟巫蠱之謗啟于堯母；承乾之誅成于偏愛。自古亂臣，未有不窺人君之隙而逢迎以遂其奸者。始錫爵之兩諭并擬，其負(fù)國誤君大矣。既不能轉(zhuǎn)移君心決計于初，乃以杜門求去為計。夫前無失策，一去可以成名。失而后爭，爭而不得，雖去不足塞責(zé)矣。人謂錫爵言無不盡，特苦陛下聽斷之不行。臣則云陛下悔心已萌，特憂錫爵感孚之未至。若姑云徐徐，坐視君父之過舉，錫爵縱不為宗社計，獨不為身名計乎？”會廷臣多諫者，其事竟寢。
亡何，考功郎中趙南星坐京察削籍。孔兼、泰來各疏救。帝積前恨，謫孔兼安吉判官，泰來饒平典史。孔兼投牒歸。家居二十年，杜門讀書，矩矱整肅，鄉(xiāng)人稱之無間言。
泰來，字伯符，平湖人。年十九，舉萬歷五年進士，授順天教授，進國子博士。見執(zhí)政與言路相水火，上書規(guī)之，坐是五年不調(diào)。南京禮部郎中馬應(yīng)圖，泰來同邑，又同年生也，十三年，上疏譏切執(zhí)政，又力詆給事中齊世臣，御史龔懋賢、蔡系周、孫愈賢、吳定，而盛稱吳中行、趙用賢、沈思孝、李植諸人。忤旨，謫大同典史。給事中王致祥、御史柴祥等希執(zhí)政意，復(fù)連章劾應(yīng)圖，且言泰來為點定奏章。帝以應(yīng)圖既貶不問。泰來引疾歸。久之，起禮部主事，進員外郎。疏請建儲，不報。逾年遂卒，年三十六。天啟中，孔兼、泰來俱贈光祿少卿。
于氏為金壇望族。孔兼祖湛，戶部侍郎。兄文熙，大名兵備副使。再從弟仕廉，南京戶部侍郎，有清望。史孟麟，字際明，宜興人。萬歷十一年進士。授庶吉士，改吏科給事中。疏劾少詹事黃洪憲典試作奸，左都御史吳時來沮抑言路。執(zhí)政庇之，格不行。員外郎趙南星、主事姜士昌相繼劾兩人，并及副都御史詹仰庇。執(zhí)政滋不說。吏科都給事中陳與郊素附執(zhí)政，屬同官李春開三疏訐南星、士昌妄言。帝止下春開疏，而留南星、士昌奏不發(fā)。給事中王繼光、萬自約不平，復(fù)抗章論時來等，詞甚峻切。孟麟亦上疏力攻春開，語并侵執(zhí)政，因求罷，不許。孟麟竟自引歸。春開亦謝病去，后以考察罷。孟麟尋召為兵科右給事中。
二十年，大學(xué)士趙志皋、張位言：“凡會議會推，并令廷臣類奏，取自上裁，用杜專權(quán)。”孟麟疏爭曰：“自臣通籍以來，竊見閣臣侵部院之權(quán)，言路希閣臣之指，官失其守，言失其責(zé)久矣。陛下更置輔臣，與天下更始，政事歸六部，公論付言官，天下方欣欣望治，奈何忽有此令？曩太祖罷中書省，分設(shè)六部，恐其專也；而官各有職，不相侵越，則又惟恐其不專。蓋以一事任一官，則專不為害；即使敗事，亦罪有所歸。此祖宗建官之意也。今令諸臣各書所見，類奏以聽上裁，則始以一部之事，分而散之于諸司；究以諸司之權(quán)，合而收之于禁密。事雖上裁，旨由閣擬。脫有私意奸其間，內(nèi)托上旨，外諉廷言，誰執(zhí)其咎？又脫有馮保、張居正者，夤緣為奸，授意外廷，小人趨承，扶同罔上，朝廷不得察其非，當(dāng)官不能爭其是，又誰執(zhí)其咎？臣竊謂政權(quán)分之六部，不可以為專。惟六部不專，則必有專之者。是乃收攬威權(quán)之漸，必不可從也。”忤旨，不納。
再遷吏科都給事中。三王并封議起，孟麟、于孔兼等詣王錫爵邸爭之。又進《或問》一篇，別白尤力。尚書孫鑨、考功郎中趙南星掌癸巳京察，孟麟實佐之。南星以讒言斥，孟麟亦引疾歸。召拜太仆少卿，復(fù)以疾去。
孟麟素砥名節(jié)，復(fù)與東林講會，時望益重。家居十五年，召起故官，督四夷館。會睹梃擊事，疏請冊立皇太孫，絕群小覬覦之望。且救御史劉光復(fù)。帝怒，謫兩浙鹽運判官。熹宗立，稍遷南京禮部主事。累擢太仆卿，卒。
薛敷教，字以身，武進人。祖應(yīng)旗，字仲常。嘉靖十四年進士。由慈溪知縣屢遷南京考功郎中，主京察。大學(xué)士嚴(yán)嵩嘗為給事中王曄所劾，囑尚寶丞諸杰貽書應(yīng)旗，令黜曄。應(yīng)旗反黜杰，嵩大怒。應(yīng)旗又黜常州知府符驗，嵩令御史桂榮劾應(yīng)旗挾私黜郡守，謫建昌通判。歷浙江提學(xué)副使。應(yīng)旗雅工場屋文字，與王鏊、唐順之、瞿景淳齊名。其閱文所品題，百不失一。以大計罷歸，顧憲成兄弟方少，從之學(xué)，敷教遂與善，用風(fēng)節(jié)相期許。及舉萬歷十七年進士，與高攀龍同出趙南星門，益以名教自任。
會南京御史王藩臣疏劾巡撫周繼，不具揭都察院，為其長耿定向所劾。左都御史吳時來因請申飭憲規(guī)，藩臣坐停俸。敷教上言：“時來壅遏言路，代人狼噬。而二三輔臣，曲學(xué)險诐，又故繩庶寀，以崇九列，塞主上聰明。宜嚴(yán)黨邪之禁，更易兩都臺長，以清風(fēng)憲。”疏上，大學(xué)士申時行等疏言：“故事，御史建白，北京即日投揭臺長，南京則以三日。藩臣廢故事，薄罰未為過。必如敷教言，將盡抑大臣而后可耶？”副都御史詹仰庇劾敷教煽惑人心，淆亂國是。詔敷教歸，省過三年，以教職用。大學(xué)士許國以敷教其門生，而疏語侵己，尤憤，自請罷斥。因言：“邇來建言成風(fēng)，可要名，可躐秩，又可掩過，故人競趨之為捷徑，此風(fēng)既成，莫可救止。方今京師訛言東南赤旱，臣未為憂，而獨憂此區(qū)區(qū)者，彼止一時之災(zāi)，此則世道之慮也。”時來亦乞休，力詆敷教及主事饒伸。帝慰留國、時來。都給事中陳與郊復(fù)上疏極詆建言諸臣，帝亦不問。
二十年夏，起敷教鳳翔教授，旋遷國子助教。明年，力爭三王并封，又上書王錫爵。尋以救南星，謫光州學(xué)正。省母歸，遂不復(fù)出。敷教禔身嚴(yán)苦，垢衣糲食，終身未嘗受人饋。家居二十年，力持清議，大吏有舉動，多用敷教言而止。后與憲成兄弟及攀龍輩講學(xué)。卒，贈尚寶司丞。
安希范，字小范，無錫人。萬歷十四年進士。授行人。遷禮部主事，乞便養(yǎng)母，改南京吏部。二十一年，行人高攀龍以趙用賢去國，疏爭之，與鄭材、楊應(yīng)宿相訐。攀龍謫揭陽典史。御史吳弘濟復(fù)爭，亦被黜。希范上疏曰：“近年以來，正直之臣不安于位。趙南星、孟化鯉為選郎，秉公持正，乃次第屏黜。趙用賢節(jié)概震天下，止以吳鎮(zhèn)豎子一疏而歸，使應(yīng)宿、材得窺意指，交章攻擊。至如孫鑨之清修公正，李世達之練達剛明，李禎之孤介廉方，并朝廷儀表。鑨、世達先后去國，禎亦堅懷去志，天下共惜諸臣不用，而疑閣臣媢嫉，不使竟其用也。高攀龍一疏，正直和平，此陛下忠臣，亦輔臣諍友。至如應(yīng)宿辨疏，涂面喪心，無復(fù)人理。明旨下部科勘議，未嘗不是攀龍非應(yīng)宿。及奉處分之詔，則應(yīng)宿僅從薄謫，攀龍又竄炎荒。輔臣誤國不忠，無甚于此。乃動輒自文，諉之宸斷。坐視君父過舉，弼違補袞之謂何！茍俟降斥之后，陽為申救，以愚天下耳目，而天下早已知其肺腑矣。吳弘濟辨別君子小人，較若蒼素，乃與攀龍相繼得罪。臣之所惜，不為二臣，正恐君子皆退，小人皆進，誰為受其禍者。乞陛下立斥應(yīng)宿、材，為小人媚灶之戒；復(fù)攀龍、弘濟官，以獎忠良；并嚴(yán)諭閣臣王錫爵，無挾私植黨，仇視正人。則相業(yè)光而圣德亦光矣。”時南京刑部郎中譚一召、主事孫繼有方以劾錫爵被譴。希范疏入，帝怒，斥為民。希范恬靜簡易，與東林講學(xué)之會。熹宗嗣位，將起官，先卒。贈光祿少卿。
吳弘濟，字春陽，秀水人。希范同年進士。由蒲圻知縣擢御史。連劾福建巡撫司汝濟、大理卿吳定、戎政侍郎郝杰、薊遼總督顧養(yǎng)謙，不納。三王并封詔下，偕同官抗疏爭。既而以論應(yīng)宿、攀龍事，貶二秩調(diào)外。王錫爵等疏救，給事、御史、執(zhí)政疏每上，輒重其罰，竟斥為民。未幾卒。熹宗時，贈官如希范。
譚一召，大庾人。孫繼有，余姚人。一召疏曰：“輔臣錫爵再輔政以來，斥逐言者無虛月。攀龍、弘濟之黜，一何甚也。自趙南星秉公考察，錫爵含怒積憤。故南星一掛彈章而斥，于孔兼、薛敷教、張納陛等以申救而斥，孟化鯉等以推張棟而斥，李世達、孫鑨又相繼罷去矣。怒心橫生，觸事輒發(fā)，又安知是非公論耶！”繼有疏曰：“吳弘濟救攀龍則黜，黃紀(jì)賢、吳文梓救弘濟則罰，鄭材傾陷善類，而黜罰不加，何其舛也。今所指為攀龍罪者，以攀龍謂陛下不親一事，批答盡出輔臣。然疏內(nèi)初無此語，何以服攀龍心？然此猶小者耳。本兵、經(jīng)略，安危所系，乃以匪人石星、宋應(yīng)昌任之，豈不誤國家大計哉！”與一召疏并上。帝怒曰：“近罪攀龍，出朕獨斷。小臣無狀，詆誣閣臣，朋奸黨惡，不可不罪。其除一召名，謫繼有極邊雜職。”給事中葉繼美疏救二人及希范。帝益怒，并除繼有名，遣官逮希范、一召，奪繼美俸一年。錫爵力救，詔免逮。諸人遂廢于家。繼有終知府。
劉元珍，字伯先，無錫人。萬歷二十三年進士。初授南京禮部主事，進郎中，親老歸養(yǎng)。起南京職方，厘汰老弱營軍，歲省銀二萬有奇。
三十三年京察，吏部侍郎楊時喬、都御史溫純，盡黜政府私人錢夢皋等。大學(xué)士沈一貫密為地，詔給事、御史被黜者皆留，且不下察疏。元珍方服闋需次，抗疏言：“一貫自秉政以來，比昵憸人，叢集奸慝，假至尊之權(quán)以售私，竊朝廷之恩以市德，罔上不忠，孰大于是！近見夢皋有疏，每以黨加人。從古小人未有不以朋黨之說先空善類者。所關(guān)治亂安危之機，非細(xì)故也。”疏奏，留中。一貫亟自辨，乞明示獨斷之意，以釋群疑。夢皋亦詆元珍為溫純鷹犬。疏皆不報。未幾，敕諭廷臣以留用言官之故，貶元珍一秩，調(diào)邊方。一貫佯救，給事、御史侯慶遠、葉永盛等亦爭之，不從。時員外郎賀燦然、南京御史朱吾弼相繼論察典。而主事龐時雍則直攻一貫欺罔者十，誤國者十，且曰：“一貫之富貴日崇，陛下之社稷日壞。頃南郊雷震，正當(dāng)一貫奏請頒行敕諭之時。意者天厭其奸，以警悟陛下，俾早除讒慝乎！”帝得疏怒，命并元珍、燦然貶三秩，調(diào)極邊。頃之，慶遠及御史李柟等申救。帝益怒，奪其俸，謫元珍等極邊雜職。俄御史周家棟指陳時政，語過激。帝遷怒元珍等，皆除其名。然察疏亦下，諸被留者皆自免去。
光宗即位，起元珍光祿少卿。時遼、沈既沒，故贊畫主事劉國縉入南四衛(wèi)，以招撫軍民為名，投牒督餉侍郎，令發(fā)舟南濟。議者欲推為東路巡撫，元珍上疏言：“國縉乃李成梁義兒，成梁棄封疆，國縉為營免，遂基禍本。楊鎬、李如柏喪師，國縉甫為贊畫，即奏保二人，欲坐杜松以違制。創(chuàng)議用遼人，冒官帑二十萬金募土兵三萬，曾不得一卒之用。被劾解官，乃忽擁數(shù)萬眾，欲問道登、萊，竄處內(nèi)地。萬一敵中間諜闌入其間，何以備之？”疏下兵部巡撫議，遂寢。
未幾，元珍卒官。初，元珍罷歸，以講學(xué)為事。表節(jié)義，恤鰥寡，行義重于時。
時雍，汶上人。萬歷二十年進士。知丹徒縣，歷戶、兵二部主事。既除名，未及起用而卒。
葉茂才，字參之，無錫人。萬歷十七年進士。除刑部主事，以便養(yǎng)改南京工部。榷稅蕪湖，課登，輒縱民舟去。既而課羨，請以餉邊卒，不取一錢。就改吏部，進郎中，三遷南京大理丞。復(fù)引疾。四十年，起南京太仆少卿。時朝士方植黨爭權(quán)。祭酒湯賓尹、修撰韓敬既敗，其黨猶力庇之。御史湯世濟者，敬邑人也，疏陳時政，陰詆發(fā)敬奸弊者。茂才馳疏駁之。其黨給事中官應(yīng)震輩遂連疏力爭。茂才更具揭發(fā)其隱，因移疾乞休。世濟益恚，偕同年金汝諧、牟志夔攻之不已。茂才再疏折之，竟自引去。當(dāng)是時，黨人悉踞言路，凡他曹有言，必合力逐之。茂才既去，黨人益專，無復(fù)操異議者。天啟初，召為太仆少卿，改太常，皆不赴。四年，擢南京工部右侍郎。明年抵官。甫三月，以時政日非，謝病歸。友人高攀龍被逮，赴水死，使者將逮其子，茂才力救免之。未幾卒。
茂才恬淡寡嗜好。通籍四十年，家食強半。始同邑顧憲成、允成、安希范、劉元珍及攀龍并建言去國，直聲震一時，茂才只以醇德稱。及官太仆，清流盡斥，邪議益棼，遂奮身與抗，人由是服其勇。時稱“東林八君子”，憲成、允成、攀龍、希范、元珍、武進錢一本、薛敷教及茂才也。
贊曰：成、弘以上，學(xué)術(shù)醇而士習(xí)正，其時講學(xué)未盛也。正、嘉之際，王守仁聚徒于軍旅之中，徐階講學(xué)于端揆之日，流風(fēng)所被，傾動朝野。于是搢紳之士，遺佚之老，聯(lián)講會，立書院，相望于遠近。而名高速謗，氣盛招尤，物議橫生，黨禍繼作，乃至眾射之的，咸指東林。甘陵之部，洛、蜀之爭，不烈于是矣。憲成諸人，清節(jié)姱修，為士林標(biāo)準(zhǔn)。雖未嘗激揚標(biāo)榜，列“君宗”、“顧”、“俊”之目，而負(fù)物望者引以為重，獵時譽者資以梯榮，附麗游揚，薰蕕猥雜，豈講學(xué)初心實然哉？語曰“為善無近名”，士君子亦可以知所處矣。