原文
有譯有本錄中聲聞三藏錄第二聲聞藏者。小乘所詮之教也。能說教主。則示生示滅應物隨緣。所詮之教。
則九部四含毗曇戒律。善男善女。稟之而脫屣塵勞。緣覺聲聞。奉之而升乎彼岸。蓋真乘之小駕。乃菩提之化城。誘進初心莫斯為勝。始乎仙苑迄彼金河。所詮半字之文。是謂聲聞之藏。洎乎百川同會三車共適。齊登妙覺俱證泥洹。豈有小大之異名。信為我尊之漸誘者也。始自漢明丁卯之歲。終我開元庚午之年。小乘三藏見流行者。總三百三十部。一千七百六十二卷。一百六十五帙。結為聲聞法藏。科條別顯具如后列。
聲聞契經藏。二百四十部。六百一十八卷。四十八帙。 聲聞調伏藏。五十四部。四百四十六卷。四十五帙。
聲聞對法藏。三十六部。六百九十八卷。七十二帙。
小乘經重單合譯。一百五十三部。三百九十四卷。三十一帙。 四阿笈摩經小乘契經之本故標初首后列余經。
長阿含經二十二卷。二帙姚秦罽賓三藏佛陀耶舍共竺佛念譯（單重合譯）
右此部經凡有四分總三十經別（僧肇序云長含四分四誦合三十經以為一部）
中阿含經六十卷（或五十八卷六帙）東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯（第二譯兩譯一闕）
右此部經凡有五誦。都十八品。總二百二十二經別（僧肇長含序云中含四分五誦） 增壹阿含經五十一卷（或五十卷或四十二或三十三五帙）
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯（第二譯兩譯一闕）
右此部經凡有五十品。總四百七十二經別（僧肇長含序云增一阿含四分八誦）
雜阿含經五十卷（五帙）宋天竺三藏求那跋陀羅譯（單重合譯）
右此部經。說事既雜。故無品次誦等差別（僧肇長含序云雜含四分十誦）
別譯雜阿含經二十卷（二帙）失譯。經中子注有秦言字雖不的知譯人姓名必是三秦代譯今附秦錄）
右此部經與前經文雖先后不次。子細尋究。不出前經此但撮要。故為別部（佛般泥洹下諸經并是四含中別經異譯）
佛般泥洹經二卷（或直云泥洹經）
西晉河內沙門白法祖譯。 大般涅槃經三卷（或二卷）
東晉平陽沙門釋法顯譯（今為法顯譯如總錄中述）
般泥洹經二卷（或無般字）新為失譯附東晉錄右三經。出長阿含經。第二至第四卷。與初分游行經同本異譯（其般泥洹經群錄皆云宋代求那跋陀羅譯者非也尋其文句多是古譯與功德賢所翻全不相類諸藏之中但有上卷無其下卷今為失源編在晉錄或有經本其佛般泥洹經上卷與般泥洹經上卷文句全同者本錯也）
人本欲生經一卷后漢安息三藏安世高譯右出長阿含經第十卷。與第二分大方便經同本異譯（此人本欲生經上代群錄皆編在大乘經中者誤也） 尸迦羅越六向拜經一卷（或云尸迦羅越六戶禮經）
后漢安息三藏安世高譯。
右出長阿含經第十一卷。與第二分善生經同本異譯（比于本經此稍略耳中阿含三十三卷中亦有此經）
梵志阿□經一卷（一加佛開解字一名阿□摩納經）
吳月支優婆塞支謙譯。
右出長阿含經第十三卷。與第三分阿摩晝經同本異譯。
梵網六十二見經一卷（一名梵經）
吳月支優婆塞支謙譯。 右出長阿含經第十四卷。與第三分梵動經同本異譯。 寂志果經一卷東晉西域沙門竺曇無蘭譯右出長阿含經第十七卷。與第三分沙門果經同本異譯。
上八經十二卷同帙。
起世經十卷（一帙）
隋天竺三藏阇那崛多等譯（出經題上第五譯）
起世因本經十卷（恐濫前本題下別云起世因本經一帙） 隋天竺三藏達摩笈多譯（出內典錄第六譯拾遺編入謹按大唐內典錄及靖邁經圖并云笈多三藏大業年中于東都上林園翻經館譯起世經十卷今大檢尋諸藏乃有兩本大意雖同文句稍異至于品目時有差殊前經初云婆伽婆在舍婆提城后經乃云婆伽婆在舍啰婆悉帝城若據梵言后經為正今謂崛多笈多各翻一本又前經初首題云崛多笈多二師同出今以前為崛多所譯后是笈多再翻二經文既有殊今故雙存二部故緣生經亦云婆伽婆在舍啰婆悉帝城故知同是笈多譯也恐二本相濫題下別云起世因本焉） 樓炭經六卷（或云大樓炭經或五卷或八卷）
西晉沙門釋法立共法炬譯（第二譯）
右三經出長阿含經第十八至二十二卷。與第四分記世經同本異譯。
長阿含十報法經二卷（一名多增道章經或直云十報經）
后漢安息三藏安世高譯。 右出長阿含經第九卷與第二分十上經同本異譯（廣略少異）
中本起經二卷（或云太子中本起經經初題云出長阿含）
后漢西域沙門曇果共康孟詳譯。
上三經十卷同帙（其中本起經題云出長阿含檢尋長含大本無此一經或恐梵文譯之未盡既云出彼且編于末大周錄云與過去現在因果修行本起瑞應本起經等同本異譯者誤也又此中本起經群錄咸云后漢代譯其經本中有翻梵語處乃曰晉言未詳何以）
從佛般泥洹下一十三經并出長阿含中。別經異譯。
七知經一卷（或云七智經）
吳月支優婆塞支謙譯。
右出中阿含經第一卷。與初善法經同本異譯。
堿水喻經一卷（或云堿水譬喻今附西晉錄） 僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄）
右出中阿含經第一卷。與水喻經同本異譯。
一切流攝守因經一卷。 后漢安息三藏安世高譯。 右出中阿含經第二卷。與漏盡經同本異譯。
四諦經一卷后漢安息三藏安世高譯。
右出中阿含經第七卷。與分別圣諦經同本異譯。
恒水經一卷（亦云恒河喻經）
西晉沙門釋法炬譯。
右出中阿含經第九卷。與瞻波經同本異譯。 本相倚致經一卷（亦云大相倚致） 后漢安息三藏安世高譯。
緣本致經一卷失譯今附東晉錄。
右二經同本異譯出中阿含經第十卷。與本際經同本。
頂生王故事經一卷（或直云頂生王經）
西晉沙門釋法炬譯。
文陀竭王經一卷。北涼天竺三藏曇無讖譯（拾遺編入）
右二經同本異譯出中阿含經第十一卷。與四洲經同本。
閻羅王五天使者經一卷（一名鐵城泥犁經）
宋沙門釋慧簡譯。
鐵城泥犁經一卷東晉西域沙門竺曇無蘭譯（拾遺編入）
右二經同本異譯。出中阿含經第十二卷與天使經同本（此于本經此稍略耳）
古來世時經一卷失譯今附東晉錄右出中阿含經第十三卷。與說本經同本異譯（比于本經此文稍略） 阿那律八念經一卷（一名禪行斂意經或直云八念經）
后漢西域三藏支曜譯。 右出中阿含經第十八卷。與八念經同本異譯。 離睡經一卷西晉三藏竺法護譯（拾遺編入）
右出中阿含經第二十卷。與長老上尊睡眠經同本異譯。
是法非法經一卷后漢安息三藏安世高譯右出中阿含經第二十一卷。與真人經同本異譯。
求欲經一卷西晉沙門釋法炬譯。
右出中阿含經第二十二卷。與穢經同本異譯。
受歲經一卷西晉三藏竺法護譯（拾遺編入）
右出中阿含經第二十三卷。初與比丘請經同本異譯。
梵志計水凈經一卷（失譯今附東晉錄拾遺編入）
右出中阿含經第二十三卷。與水凈梵志經同本異譯。
苦陰經一卷失譯（在后漢錄拾遺編入）
右出中阿含經第二十五卷。與前苦陰經同本異譯。
釋摩男本經一卷（一名五陰因事經） 吳月支優婆塞支謙譯。
苦陰因事經一卷西晉沙門釋法炬譯（拾遺編入） 右二經同本異譯。出中阿含經第二十五卷與后苦陰經同本。
樂想經一卷西晉三藏竺法護譯（拾遺編入）
右出中阿含經第二十六卷。與想經同本異譯。 漏分布經一卷后漢安息三藏安世高譯。
右出中阿含經第二十七卷。與達梵行經同本異譯。
阿耨風經一卷（晉言依次） 東晉西域沙門竺曇無蘭譯（拾遺編入）
右出中阿含經第二十七卷。與阿奴波經同本異譯。 諸法本經一卷吳月支優婆塞支謙譯。
右出中阿含經第二十八卷。初與諸法本經同本異譯。
瞿曇彌記果經一卷宋沙門釋慧蘭譯。
右出中阿含經第二十八卷。與瞿曇彌經同本異譯。 瞻婆比丘經一卷（或云瞻波）西晉沙門釋法炬譯（拾遺編入）
右出中阿含經第三十九卷。與瞻波經同本異譯。 伏淫經一卷西晉沙門釋法炬譯（拾遺編入） 右出中阿含經第三十卷。與行欲經同本異譯。
魔嬈亂經一卷（一名弊魔試目連經一名魔王入目連蘭腹經）失譯在后漢錄。 弊魔試目連經一卷（一名魔嬈亂經）
吳月支優婆塞支謙譯（拾遺編入）
右二經同本異譯。出中阿含經第三十卷與降魔經同本。
上三十經三十卷同帙。
賴咤和羅經一卷（一名羅漢賴咤和羅經）吳月支優婆塞支謙譯。
右出中阿含經第三十一卷。與賴咤和羅經同本異譯。
善生子經一卷西晉沙門支法度譯（拾遺編入）
右出中阿含經第三十三卷。與善生經同本異譯。
數經一卷。西晉沙門釋法炬譯（拾遺編入）
右出中阿含經第三十五卷。與算數目犍連經同本異譯。
梵志頞羅延問種尊經一卷東晉西域沙門竺曇無蘭譯（拾遺編入）
右出中阿含經第三十七卷。與阿攝和經同本異譯。
三歸五戒慈心厭離功德經一卷失譯今附東晉錄（拾遺編入）
須達經一卷（一名須達長者經）
蕭齊天竺三藏求那毗地譯。
右二經同本異譯。出中阿含經第三十九卷。與須達哆經同本（其慈心厭德經文句稍略或有題云出增一阿含十二者非也）
佛為黃竹園老婆羅門說學經一卷。
僧佑錄中失譯經（今附宋錄拾遺編入）
右出中阿含經第四十卷。與黃蘆園經同本異譯。 梵摩喻經一卷吳月支優婆塞支謙譯。
右出中阿含經第四十卷。與梵摩經同本異譯（比于本經此稍略耳）
尊上經一卷西晉三藏竺法護譯（拾遺編入） 右出中阿含經第四十三卷。與釋中禪室尊經同本異譯。
鸚鵡經一卷（亦名兜調經）
宋天竺三藏求那跋陀羅譯。 兜調經一卷僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄拾遺編入）
右二經同本異譯。出中阿含經第四十四卷。與鸚鵡經同本。
意經一卷西晉三藏竺法護譯（拾遺編入）
右出中阿含經第四十五卷。與心經同本異譯。
應法經一卷西晉三藏竺法護譯（拾遺編入）
右出中阿含經第四十五卷。與后受法經同本異譯。
泥犁經一卷（或云中阿含泥犁經）東晉西域沙門竺曇無蘭譯。 右出中阿含經第五十三卷。與癡慧地經同本異譯。
優波夷墮舍迦經一卷僧佑錄中失譯經（今附宋錄）
齋經一卷（一名持齋經）
吳月支優婆塞支謙譯（拾遺編入）
右二經同本異譯。出中阿含經第五十五卷。與持齋經同本。
鞞摩肅經一卷。宋天竺三藏求那跋陀羅譯（拾遺編入）
右出中阿含經第五十七卷。與鞞摩那修經同本異譯。 婆羅門子命終愛念不離經一卷。
后漢安息三藏安世高譯（拾遺編入）
右出中阿含經第六十卷。與愛生經同本異譯。
十支居士八城人經一卷（亦直云十支經）后漢安息三藏安世高譯。 右出中阿含經第六十卷。與八城經同本異譯。
邪見經一卷。僧佑錄中失譯經（拾遺編入今附宋錄）
右出中阿含經第。
箭喻經一卷失譯（拾遺編入今附東晉錄） 右出中阿含經第六十卷。與箭喻經同本異譯。
普法義經一卷（一名具法行經一名普義經） 后漢安息三藏安世高譯（第一譯）
廣義法門經一卷陳天竺三藏真諦譯（第三譯三譯一闕）
右二經同本異譯（其廣義法門經初首題云是中含經一品別譯今檢中阿含大本無此一經或恐梵文譯之未盡既云出彼且編于末其大周入藏錄中編為大乘單本者誤也又普法義經作舍利日具法行經作舍利弗但此一字別余文并無異） 右七知經下五十三經。并出中阿含中。別經異譯。 戒德香經一卷（或云戒德經） 東晉西域沙門竺曇無蘭譯右出增壹阿含經第十三卷。地主品異譯四人出現世間經一卷宋天竺三藏求那跋陀羅譯（拾遺編入）
右出增壹阿含經第十八卷。四意斷品異譯波斯匿王太后崩塵土坌身經一卷西晉沙門釋法炬譯。
右出增壹阿含經第十八卷四意斷品異譯。
須摩提女經一卷吳月支優婆塞支謙譯（拾遺編入）
右出增壹阿含經第二十二卷。須陀品異譯（比于本經此稍文略）
婆羅門避死經一卷后漢安息三藏安世高譯（拾遺編入）
右出增壹阿含經第二十三卷增上品異譯食施獲五福報經一卷（一名施色力經一名福德經） 失譯（今附東晉錄）
右出增壹阿含經第二十四卷。善聚品異譯。
頻毗娑羅王詣佛供養經一卷（亦云頗婆）西晉沙門釋法炬譯。
右出增壹阿含經第二十六卷。等見品異譯（比于本經此稍文略諸錄編在大乘藏中誤也） 長者子六過出家經一卷宋沙門釋慧簡譯。
右出增壹阿含經二十七卷聚品異譯（本經稍廣）
鴦崛摩經一卷（或有作魔字一名指髻經）
西晉三藏竺法護譯（拾遺編入）
上三十二經三十二卷同帙。
鴦崛髻經一卷西晉沙門釋法炬譯。
右二經同本異譯。出增壹阿含經第三十一卷力品（此文稍廣）
力士移山經一卷（或直云移山經）
西晉三藏竺法護譯。
四未曾有法經一卷（亦云四未有經或無法字）
西晉三藏竺法護譯。 右二經出增壹阿含經第三十六卷八難品異譯（本是一經別譯分二本經稍廣此出不盡）
舍利弗摩目犍連游四衢經一卷。
后漢外國三藏康孟詳譯。
右出增壹阿含經第四十一卷。馬王品異譯（周錄編在大乘重譯中者誤也）
七佛父母姓字經一卷（一名七佛姓字經）曹魏失譯。
右出增壹阿含經第四十五卷。不善品異譯。
放牛經一卷（亦云牧牛經）
姚秦三藏鳩摩羅什譯。 右出增壹阿含經第四十六卷放牛品異譯（此文稍廣）
緣起經一卷（亦云十二緣起經）
大唐三藏玄奘譯（出翻經圖） 右出增壹阿含經第四十六卷放牛品異譯（比于本經此文稍略周錄編為大乘單本者誤也）
十一想思念如來經一卷（或云十一思惟） 宋天竺三藏求那跋陀羅譯（拾遺編入）
右出增壹阿含經第四十八卷。禮三寶品初異譯（此十一想連有二經初十一事文意勘同后十一事尋之未見）
四泥犁經一卷（或云四大泥犁）
東晉西域沙門竺曇無蘭譯（拾遺編入）
右出增壹阿含經第四十八卷。禮三寶品異譯（本經稍廣）
阿那邠邸化七子經一卷后漢安息三藏安世高譯。
右出增一阿含經第四十九卷非常品異譯（本經唯有四字余意大同）
大愛道般泥洹經一卷。
西晉河內沙門白法祖譯。
佛母般泥洹經一卷宋沙門釋慧簡譯（拾遺編入）
右二經同本異譯。出增壹阿含經第五十卷。大愛道般涅槃品。 國王不犁先尼十夢經一卷。
東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
舍衛國王夢見十事經一卷僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄拾遺編入）
右二經同本異譯。出增壹阿含經第五十一卷。大愛道般涅槃品。
阿難同學經一卷后漢安息三藏安世高譯（右阿難同學經經首題云出增壹阿含檢其大本無此一經既云出彼且編其末）
從戒德香經下二十四經并增壹阿含中別經異譯。
五蘊皆空經一卷大唐三藏義凈譯（新編入錄） 右出雜阿含經第二卷異譯（此五蘊皆空經根本說一切有部毗奈耶雜事第三十九卷中雖有此經然不例別生所以存而不廢此乃律引契經非是契經從律而生也） 七處三觀經一卷（或二卷）
后漢安息三藏安世高譯。
右出雜阿含經中異譯（此經首末有三十經初是七處三觀后名積骨以初標名故也其初七處三觀經出第二卷后積骨經出第三十四卷余者散在諸文不次第一處）
圣法印經一卷（亦直云圣印經亦云慧印經）
西晉三藏竺法護譯。
右出雜阿含經第三卷異譯。
雜阿含經一卷失譯（在魏吳錄） 右出雜阿含經中。異譯（此經首末有二十七經初之三經出第四卷中而先后不次七處三觀經居其卷末文句大同前經此中稍廣其積骨經亦在其中未詳何以二經相涉余者散在廣文自古群錄皆云失譯尋閱文句與七處三觀辭理稍同似是安高所出未見實錄且依舊為失譯） 五陰譬喻經一卷（一名水沫所漂經亦云五陰喻經）
后漢安息三藏安世高譯。
水沫所漂經一卷（一名河中大聚沫經一名聚沫譬經）
東晉西域沙門竺曇無蘭譯（拾遺編入） 右二經同本出雜阿含經第十卷。異譯。
不自守意經一卷（或無意字）
吳月支優婆塞支謙譯。
右出雜阿含經十一卷。異譯。
滿愿子經一卷晉代失譯（今附東晉錄拾遺編入）
右出雜阿含經第十三卷。異譯。
轉法輪經一卷（或云法輪轉經）
后漢安息三藏安世高譯。
三轉法輪經一卷大唐三藏義凈譯（新編入錄）
右二經同本。出雜阿含經第十五卷。異譯（此三轉法輪經根本說一切有部毗奈耶雜事第十九卷中離有此經然不例別生所以存而不廢此乃律引契經亦非契經從律而生也其轉法輪經與其本經后同前異未詳所以） 八正道經一卷后漢安息三藏安世高譯。
右出雜阿含經第二十八卷。異譯。 難提釋經一卷西晉沙門釋法炬譯。
右出雜阿含經第三十卷。異譯（大本有二經此中合為一其文稍廣舊錄在單本中今編于此）
馬有三相經一卷（亦云善馬有三相）
后漢西域三藏支曜譯。
馬有八態譬人經一卷（亦直云馬有八態）
后漢西域三藏支曜譯。 右二經并出雜阿含經第三十三卷。異譯相應相可經一卷。西晉沙門釋法炬譯（拾遺編入）
右出前單卷雜阿含經中。異譯。 治禪病秘要經一卷（或云法無經字或二卷） 宋居士沮渠京聲譯（右一經初首題云尊者舍利弗所問出雜阿含經阿練若雜事中今尋雜含大本無此等文或恐梵經譯之未盡既云出彼且編于末然尋文理與大乘經微有相涉舊錄編在集傳中恐將乖僻也）
上三十一經三十一卷同帙。 從五蘊皆空經下一十六經。并出雜阿含中。別經異譯。
摩鄧女經一卷（一名阿難為蟲道女惑經） 后漢安息三藏安世高譯（第一譯）
摩鄧女解形中六事經一卷失譯（今附東晉錄第五譯）
摩登伽經三卷（或二卷）吳天竺沙門竺律炎共支謙譯（出法上錄第三譯）
舍頭諫經一卷（一名太子二十八宿經一名虎耳經） 西晉三藏竺法護譯第四譯。
右四經同本異譯（前之二經但是后經一品前后五譯一譯闕本）
鬼問目連經一卷后漢安息三藏安世高譯（第一譯） 雜藏經一卷（與前后經文理稍別）
東晉平陽沙門釋法顯譯（第二譯）
餓鬼報應經一卷（一名目連說地獄餓鬼因緣經）失譯（今附東晉錄第三譯）
右三經同本異譯（前后四譯一譯闕本）
阿難問事佛吉兇經一卷（或名阿難問事經亦云事佛吉兇經） 后漢安息三藏安世高譯（第一譯）
慢法經一卷西晉沙門釋法炬譯（第二譯拾遺編入）
阿難分別經一卷（或直云分別經）
乞伏秦沙門釋圣堅譯（第三譯）
右三經同本異譯（其慢法經新為重譯前后四譯一譯闕本）
五母子經一卷吳月支優婆塞支謙譯（第一譯）
沙彌羅經一卷僧佑錄云。安公關中異經在三秦錄（第二譯） 右二經同本異譯（其沙彌羅經大周錄云曇無讖譯出長房錄今檢房錄中無周錄誤也）
玉耶女經一卷（或云玉耶經）僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄初出拾遺編入） 玉耶經一卷（一名長者詣佛說子婦無敬經）
東晉西域沙門竺曇無蘭譯（第二譯）
阿^8□達經一卷宋天竺三藏求那跋陀羅譯（第三譯）
右三經同本異譯。 修行本起經二卷（一名宿行本起）后漢西域沙門竺大力共康孟詳譯（第三譯）
上十六經十九卷同帙。
太子瑞應本起經二卷（亦名本起瑞應亦直云瑞應本起）
吳月支優婆塞支謙譯（第四譯）
過去現在因果經四卷。宋天竺三藏求那跋陀羅譯（第六譯）
右三經同本異譯（前之二經文略不備前后六譯三譯闕本）
法海經一卷西晉沙門釋法炬譯（拾遺編入第二譯）
海八德經一卷姚秦三藏鳩摩羅什譯（出法上錄第三譯拾遺編入）
右二經同本異譯（前后三譯一譯闕本） 四十二章經一卷。后漢天竺沙門迦葉摩騰共竺法蘭譯（第一譯兩譯一闕）
奈女耆域因緣經一卷（或無因緣字或直云奈女經）
后漢安息三藏安世高譯（第一譯兩譯一闕）
罪業應報教化地獄經一卷（或云地獄報應經）
后漢安息三藏安世高譯（第一譯兩譯一闕） 龍王兄弟經一卷（一名難龍王經一名降龍王經） 吳月支優婆塞支謙譯（第一譯兩譯一闕）
長者音悅經一卷（或云長者音悅不蘭迦葉經）
吳月支優婆塞支謙譯（第一譯兩譯一闕）
上九經十三卷同帙（其長者音悅經周錄之中編在大乘藏內今尋文理移之于此）
禪秘要經三卷（或云禪秘要法或四卷） 姚秦三藏鳩摩羅什譯（第二譯三譯二闕）
（右此禪秘要經古舊群錄之中皆編集傳之內今檢此經首末三分極以分明上下經文多明禪觀于中觀佛觀等明懺滅重罪事然與大乘微有相涉既非制撰故多于此又群錄中更有禪秘要經五卷云是宋代三藏曇摩蜜多所譯文甚交錯不可流行如刪繁錄中廣述）
七女經一卷（一名七女本經）吳月支優婆塞支謙譯（第一譯三譯二闕）
八師經一卷。吳月支優婆塞支謙譯（第一譯兩譯一闕）
越難經一卷（一名曰難長者經一名難經）
西晉清信士聶承遠譯（第一譯三譯二闕）
所欲致患經一卷。西晉三藏竺法護譯（第一譯兩譯一闕）
阿阇世王問五逆經一卷西晉沙門釋法炬譯（拾遺編入第二譯兩譯一闕）
五苦章句經一卷（一名五道章句經）東晉西域沙門曇無蘭譯（第一譯兩譯一闕） 堅意經一卷（一名堅心正意經一名堅心經）后漢安息三藏安世高譯（第一譯兩譯一闕）
凈飯王涅槃經一卷宋居士沮渠京聲譯（第二譯兩譯一闕）
進學經一卷（或云勸進學道）宋居士沮渠京聲譯（拾遺編入第二譯三譯二闕） 得道梯橙錫杖經一卷（亦直云錫杖經）失譯（今附東晉錄） 右此錫杖經大周錄云出離雜譬喻經今大本既無難為定準且編于此）
貧窮老公經一卷（一名貧老經）宋沙門釋惠簡譯（第二譯兩譯一闕）
三摩竭經一卷（一名恕和檀王經一名難國王經）
吳天竺沙門竺律炎譯（第一譯兩譯一闕）
（右此三摩竭經大周錄云出增一阿含檢彼中無且編于此）
蓱沙王五愿經一卷（一名弗沙迦王經） 吳月支優婆塞支謙譯（第一譯三譯二闕） （右此蓱王五愿經大周等錄皆云出中阿含檢彼文無且編于此）
琉璃王經一卷西晉三藏竺法護譯（第二譯兩譯一闕）（右此琉璃王經大周等錄云出增一阿含其增一二十六中雖有琉璃王緣起文意全異故編于此）
上十五經十七卷同帙。
生經五卷（有五十五經或四卷）西晉三藏竺法護譯（第一譯兩譯一闕）
義足經二卷（有一十六經）吳月支優婆塞支謙譯（第一譯兩譯一闕）
上二經七卷同帙（合從四十二章經下二十二經雖是重譯今見流行但有一本余并零落尋求不獲）
小乘經單譯八十七部。二百二十四卷。一十七帙。
正法念處經七十卷（七帙）元魏婆羅門瞿曇般若流支譯。
（右此正法念經大周錄中編為重譯云與善時鵝王經同本異譯者誤也其善時鵝王經從此經抄出彼是別生此為單本）
佛本行集經六十卷（六帙）隋天竺三藏阇那崛多等譯。
（右此佛本行經大周錄中編為大乘重譯云與七卷本行經同本異譯者誤也彼是偈贊與此懸殊諸錄或在大乘經中或編集傳之內恐將乖僻今移編此）
本事經七卷大唐三藏玄奘譯（出內典錄） 興起行經二卷（亦名嚴誡宿緣經題云出雜藏）后漢外國三藏康孟祥譯。
（右此興起行經大周錄中編為重譯云與木搶刺腳因緣經同本異譯者誤也比尋經本總有十緣其木搶刺腳經即十緣之一緣也鈔出別行如觀世音經等類既非再翻故為單本） 業報差別經一卷隋洋川郡守瞿曇法智譯。
上三經十卷同帙（其業報差別經大周錄云與罪福報應經同本異譯者非也尋其文句義旨懸殊差異不同故為單本）
大安般守意經二卷（亦直云大安般經安公云小安般或一卷） 后漢安息三藏安世高譯。
（右大周等錄更有大安般經一卷亦云安世高譯勘其文句即是安般守意經上卷文既全同故不重載）
陰持入經二卷（或作除字誤也或一卷）
后漢安息三藏安世高譯。
處處經一卷后漢安息三藏安世高譯。
罵意經一卷后漢安息三藏安世高譯（拾遺編入）
分別善惡所起經一卷后漢安息三藏安世高譯（拾遺編入）
出家緣經一卷（一名出家因緣經）
后漢安息三藏安世高譯。
阿鋡正行經一卷（一名正意經） 后漢安息三藏安世高譯。
十八泥犁經一卷（或云十八地獄經）后漢安息三藏安世高譯。 法受塵經一卷后漢安息三藏安世高譯。
禪行法想經一卷后漢安息三藏安世高譯。
長者子懊惱三處經一卷（一名長者夭惱經亦云三處惱經） 后漢安息三藏安世高譯。
揵陀國王經一卷（或無國字）后漢安息三藏安世高譯。
須摩提長者經一卷吳月支優婆塞支謙譯。 阿難四事經一卷吳月支優婆塞支謙譯。
未生怨經一卷吳月支優婆塞支謙譯。 四愿經一卷吳月支優婆塞支謙譯。
黑氏梵志經一卷吳月支優婆塞支謙譯（拾遺編入）
猘狗經一卷（佑云與^8□狗同）
吳月支優婆塞支謙譯（拾遺編入）
分別經一卷（舊云與阿難分別經等同本者非也）
西晉三藏竺法護譯（拾遺編入）
八關齋經一卷宋居士沮渠京聲譯（拾遺編入） 阿鳩留經一卷僧佑錄云安公古經（今附漢錄拾遺編入）
孝子經一卷（亦云孝子報恩經） 僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄拾遺編入）
上二十二經二十四卷同帙。
五百弟子自說本起經一卷（或無自說字亦云本末）
西晉三藏竺法護譯。
大迦葉本經一卷（或無大字）
西晉三藏竺法護譯。
四自侵經一卷西晉三藏竺法護譯。
羅云忍辱經一卷（或直云忍辱經）
西晉沙門釋法炬譯。 佛為年少比丘說正事經一卷西晉沙門釋法炬譯。
沙曷比丘功德經一卷西晉沙門釋法炬譯。
時非時經一卷（或直云時經）
外國法師若羅嚴譯（莫知帝代出經后記）（右此時非時經群錄皆云西晉沙門法炬所譯經后題云外國法師若羅嚴手執胡本口自宣譯涼州道人釬瑱城中寫記今依經記為正既莫知于帝代且附西晉錄中）
自愛經一卷（或云自愛不自愛）
東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
中心經一卷（亦云中心正行經）東晉西域沙門竺曇無蘭譯（拾遺編入） 見正經一卷（一名生死變識經）東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
大魚事經一卷。東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
阿難七夢經一卷（或直云七夢經） 東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
呵雕阿那含經一卷（一名荷雕或作苛字）
東晉西域沙門竺曇無蘭譯。 燈指因緣經一卷姚秦三藏鳩摩羅什譯。
婦人遇辜經一卷（一名婦遇對經）
乞伏秦沙門釋圣堅譯。 四天王經一卷宋涼州沙門釋智嚴共寶云譯。
摩訶迦葉度貧母經一卷。宋天竺三藏求那跋陀羅譯。 十二品生死經一卷宋天竺三藏求那跋陀羅譯。
罪福報應經一卷（一名輪轉五道罪福報應經）宋天竺三藏求那跋陀羅譯（右大周錄中更有輪轉五道罪福報應經一卷今撿尋文句與此不殊但立名題廣略有異文既無別但存一本耳）
五無返復經一卷（一名五返覆大義經）
宋居士沮渠京聲譯。
佛大僧大經一卷宋居士沮渠京聲譯。
耶只經一卷宋居士沮渠京聲譯。
末羅王經一卷宋居士沮渠京聲譯。
摩達國王經一卷宋居士沮渠京聲譯。
旃陀越國王經一卷（或無國王字）宋居士沮渠京聲譯。
五恐怖世經一卷（或無世字）宋居士沮渠京聲譯。
弟子死復生經一卷（或云死亡更生經） 宋居士沮渠京聲譯（拾遺編入）
懈怠耕者經一卷（或云耕兒）宋沙門釋慧簡譯。 辯意長者子經一卷（或云長者辯意經或加所問字）元魏沙門釋法場譯。
無垢優婆夷問經一卷元魏婆羅門瞿曇般若流支譯。
上三十經三十卷同帙。
賢者五福經一卷西晉河內沙門白法祖譯。
天請問經一卷大唐三藏玄奘譯（出內典錄）（右賢者五福天請問二經大周等錄皆編大乘經中今尋文理頗涉小宗故移編此）
僧護經一卷（或有因綠字）失譯（今附東晉錄）
護凈經一卷失譯（今附東晉錄）
木□子經一卷（或作患字又作^6□）失譯（今附東晉錄）
無上處經一卷失譯（今附東晉錄）
盧志長者因緣經一卷失譯（今附東晉錄）
五王經一卷失譯（今附東晉錄）
出家功德經一卷失譯（今附三秦錄拾遺編入）（右出家功德經有三本流行余二雖有廣略并從賢愚抄出云佛在王舍城迦蘭陀竹園中說今并載別生錄中此本佛在毗舍離國為梨車子鞞羅羨那說其中復云鞞羅羨那秦言勇軍雖不知譯人姓名必是秦朝譯也）
栴檀樹經一卷僧佑錄云安公古典經（法上錄云羅什譯者非也今附漢錄）
頞多和多耆經一卷僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄）
普達王經一卷。僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄）
佛滅度后棺斂葬送經一卷（一名比丘師經亦名師比丘經）
僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄）
鬼子母經一卷僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄拾遺編入）
梵摩難國王經一卷僧佑錄云安公失譯（今附西晉錄拾遺編入）
父母恩難報經一卷（亦云勤報）
后漢安息三藏安世高譯（拾遺編入）
孫多耶致經一卷（或上加梵志字）
吳月支優婆塞支謙譯。 新歲經一卷東晉西域沙門竺曇無蘭譯（右父母恩難報等三經大周等錄皆云出中阿含經撿其中含大本無此等經其增一阿含第二十四中雖有受歲緣起文意全異故編于此）
群牛譬經一卷西晉沙門釋法炬譯（右群牛譬經大周錄云出增一阿含撿彼中無故編于此）
九橫經一卷后漢安息三藏安世高譯。
禪行三十七經一卷（或加品字）
后漢安息三藏安世高譯。
比丘避女惡名欲自殺經一卷。
西晉沙門釋法炬譯。
比丘聽施經一卷（一名聽施比丘經）東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
身觀經一卷。西晉三藏竺法護譯（拾遺編入）（右九橫等四經大周錄云出雜阿含是異譯本其身觀經云是別生檢文并無故編于此）
無常經一卷（亦名三啟經）
大唐天后代三藏義凈譯（新編入錄）
八無暇有暇經一卷大唐天后代三藏義凈譯（新編入錄）
長爪梵志請問經一卷。大唐天后代三藏義凈譯（新編入錄）
譬喻經一卷大唐三藏義凈譯（新編入錄）
略教誡經一卷大唐三藏義凈譯（新編入錄）（右此略教誡經有云出根本說一切有部毗奈耶雜事第十九卷者誤也彼中雖有略教文意與此懸殊既非別生故編于此）
療痔病經一卷（亦云痔瘺）大唐三藏義凈譯（新編入錄）（右此療痔病經根本說一切有部尼陀那第二卷中亦有此咒或有編為重譯今謂不然彼云告諸苾芻此痔病經我于余處已曾宣說而所為復別處亦不同此是重說非重譯也）
上三十經三十卷同帙。
聲聞調伏藏五十四部四百四十六卷四十五帙。
調伏藏者。經云。勝故。秘故。佛獨制故。如契經中。諸弟子說法。或諸天說法。律則不爾。一切佛說。自古群錄皆將摩得勒伽善見論等。編為正毗奈耶藏。今者尋思恐將非當。此等并是分部已后諸圣賢等依宗贊述。非佛金口所宣。
又非千圣結集。今之撰錄分為二例。初明五部正調伏藏。次明諸論奈耶眷屬。庶根條不雜本末區分。幸諸達人重垂刊正。
摩訶僧只律四十卷（或云三十卷四帙）
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共法顯譯（單本）
右一經。是根本調伏藏。即大眾部毗奈耶也。佛圓寂后尊者迦葉集千應真。
于王舍城竹林石室之所結也。
十誦律六十一卷六帙（前五十八卷姚秦三藏弗若多羅等共羅什譯后毗尼序三卷東晉三藏卑摩羅叉續譯）
右一經。即說一切有部毗奈耶藏。佛圓寂后三百年。初從上座部之所出也（此十誦十律中毗尼序三卷或有經本編在第九誦后第十誦前后第五十五卷至五十七卷者錯也今檢古本皆在其末今者依古為正）
根本說一切有部（毗奈耶五十卷）五帙。
大唐天后代三藏義凈譯（新編入錄）
根本說一切有部苾芻尼毗奈耶二十卷二帙。
大唐三藏義凈譯（新編入錄）
根本說一切有部毗奈耶雜事四十卷四帙。
大唐三藏義凈譯（新編入錄）
根本說一切有部尼陀那目得迦譯（十卷或八卷）一帙。
大唐天后代三藏義凈譯（新編入錄） 右四經與十誦律俱是說一切有部然其文理與十誦律非無有異。未詳所以。
五分律三十卷（亦云彌沙塞律或三十四卷）三帙。 宋罽賓三藏佛陀什共竺道生等譯（單本）
右一經。即化地部毗奈耶藏。佛圓寂后三百年中。從說一切有部之所出也。 四分律六十卷（或四十五或七十卷六帙）
姚秦罽賓三藏佛陀耶舍共竺佛念等譯（單本）
右一經。即法密部毗奈耶藏。佛圓寂后三百年中。從化地部之所出也（其飲光部但有戒本律藏未翻）
僧只比丘戒本一卷（亦云摩訶僧只戒本）
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯（第二譯兩譯一闕）
僧只比丘尼戒本一卷（亦云摩訶僧只戒本）
東晉平陽沙門法顯共覺賢譯（單本）
十誦比丘戒本一卷（亦云十誦波羅提木叉戒） 姚秦三藏鳩摩羅什譯（第三譯三譯二闕）
十誦比丘尼戒本一卷（亦云十誦比丘尼波羅提木叉戒本）
宋長干寺沙門釋法穎集出。 根本說一切有部戒經一卷大唐三藏義凈譯（新編入錄） 根本說一切有部苾芻尼戒經一卷。大唐三藏義凈譯（新編入錄）
五分比丘戒本一卷（亦云彌沙塞戒本）
宋罽賓三藏佛陀什等譯（單本）
上七經七卷同帙。
五分比丘尼戒本一卷（亦云彌沙塞尼戒） 梁沙門釋明徽于建初寺集（出寶唱錄拾遺編入）
四分比丘戒本一卷（亦云四分戒本）
大唐西太原寺沙門懷素依律集出（新編入錄）
四分比丘尼戒本一卷（亦云四分尼戒本）大唐西太原寺沙門懷素依律集出（新編入錄）
四分僧戒本一卷（或云曇無德戒本或無僧字） 姚秦罽賓三藏佛陀耶舍譯（單本）
右此戒本初無稽首頌。有入堂等偈者是（其四分僧尼戒乃有數本流行而皆不依正文妄生增減今留姚秦耶舍譯本及太原祖師依文纂者余皆簡棄不載錄中）
解脫戒本一卷（出迦葉毗部）
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯（單本）
沙彌十戒法并威儀一卷（亦云沙彌威儀戒本）失譯（今附東晉錄）
沙彌威儀一卷（或有經字與前威儀大同小異）
宋罽賓三藏求那跋摩譯。
沙彌尼離戒文一卷失譯（今附東晉錄）
沙彌尼戒經一卷失譯（在后漢錄拾遺編入）
舍利弗問經一卷失譯（今附東晉錄單本）
上十經十卷同帙。
根本說一切有部（百一羯磨十卷）一帙。
大唐天后代三藏義凈譯（新編入錄）
大沙門百一羯磨法一卷（出十誦律）僧佑錄中失譯經（今附宋錄） 十誦羯磨比丘要用一卷（出十誦律或二卷）
宋沙門釋僧璩于楊都中興寺依律撰出。 優波離問佛經一卷（或云優波離律）失譯（在后漢錄單本）
五分羯磨一卷（題云彌沙塞羯磨本）
大唐大開業寺沙門釋愛同集（新編入錄）
四分雜羯磨一卷（題云曇無德律部雜羯磨以結戒場為首）
曹魏天竺三藏康僧鎧譯（拾遺編入）
曇無德羯磨一卷（以結大界為首或二卷）
曹魏安息沙門曇諦譯。
四分比丘尼羯磨法一卷（佑云曇無德羯磨或云雜羯磨）
宋罽賓三藏求那跋摩譯。
上七經七卷同帙。
四分律刪補隨機羯磨一卷。
大唐崇義寺沙門釋道宣集（新編入錄）
四分僧羯磨三卷（題云羯磨卷上出四分律）大唐西太原寺沙門釋懷素依律集出（新編入錄）
四分尼羯磨三卷（題云尼羯磨卷上出四分律）大唐西太原寺沙門釋懷素依律集出（新編入錄）
上三經七卷同帙（上六本羯磨并出四分然文有廣略先后異耳）
大愛道比丘尼經二卷（亦云大愛道受讖經或直云大愛道經）
失譯（僧佑錄云安公涼土異經今附北涼錄單本）
迦葉禁戒經一卷（一名摩訶比丘經亦名真偽沙門經）
宋居士沮渠京聲譯（第二譯兩譯一譯）（又群錄中更有真偽沙門經一卷云是宋代沙門慧簡所譯與迦葉禁戒經同本檢尋文句與禁戒經首末全同既無異文故不雙出） 犯戒報應輕重經一卷（出目連問毗尼經或云目連問經）
后漢安息三藏安世高譯（拾遺編入單本）
戒銷災經一卷（或名戒伏銷災經）
吳月支優婆塞支謙譯（單本）
優婆塞五戒相經一卷（一名優婆塞五戒略論） 宋罽賓三藏求那跋摩譯（第一譯兩譯一闕）
右已上經律正調伏藏。已下論等為順前宗故名眷屬。其戒心羯磨但依文纂要。無增減故列之于前。其律攝等據其本文。屢有增減輒編于后。 根本說一切有部毗奈耶頌五卷（尊者毗舍佉造）
大唐三藏義凈譯（新編入錄單本）
根本說一切有部毗奈耶雜事攝頌一卷。
大唐三藏義凈譯（新編入錄單本）
根本說一切有部毗奈耶尼陀那目得迦攝頌一卷。
大唐三藏義凈譯（新編入錄單本）
五百問事經一卷失譯（今附東晉錄拾遺編入）
上九經十四卷同帙。 根本薩婆多部律攝二十卷（尊者勝友集或十四卷二帙）
大唐天后代三藏義凈譯（新編入錄單本） 毗尼摩得勒伽十卷一帙。 宋天竺三藏僧伽跋摩譯（單本） 鼻奈耶律十卷（一帙一名戒因緣經）
姚秦涼州沙門竺佛念于符秦代譯（單本）
善見律毗婆沙十八卷（或云毗婆沙律亦直云善見律）
蕭齊外國沙門僧伽跋陀羅譯（單本） 佛阿毗曇經二卷（亦云佛阿毗曇論） 陳天竺三藏真諦譯（單本）
上二經二十卷二帙（其佛阿毗曇論群錄并云九卷未詳所以今只有二卷舊錄編在大乘論中今者尋其文理多說度人受戒等事與此相應故移編此）
毗尼母經八卷（亦云毗尼母論）失譯（今附秦錄單本）
大比丘三千威儀經二卷（亦云大僧威儀經或四卷。
后漢安息三藏安世高譯（單本） 上二經十卷同帙（其毗尼母經大周錄云東晉太安年符蘭譯出法上錄謹按帝王代錄于東晉代無太安年其太安年乃在西晉惠帝代其法上錄尋之未獲年代既錯未可依憑又檢文中有翻梵語處皆曰秦言故是秦時譯也今為失譯編于秦錄其三千威儀經僧佑失譯錄中分為兩部部各二卷房等諸錄并云兩本合之成其四卷今只有二余二莫存）
薩婆多毗尼毗婆沙九卷失譯（今附秦錄單本）
律二十二明了論一卷（亦直云明了論）
陳天竺三藏真諦譯（單本） 上二經十卷同帙（其明了論出正量部波羅提木叉論中其大論未譯凡有六千頌彼部法師阿那含人厥名覺護依律毗婆沙及是等造于中與律相應者略成一卷謂明了論此論解釋律藏中二十二條真實要義能除正法人迷闇心通達律義故稱明了隋沙門法經錄及長房入藏錄中并分為兩部律二十二卷編在律中明了論一卷載于論錄又律二十二乃是明了論半題彼存二十二卷誤之甚也誤之甚也）
聲聞對法藏三十六部六百九十八卷七十二帙。
此對法藏諸部不同。流布此方比諸為眾。今者據其有部根本。身論為初。足論居次。毗婆沙等支派編末。余部既眾。難以科條。以俟將來。此無先后。
阿毗曇八揵度論三十卷（迦旃延子造或二十卷三帙）符秦罽。
賓三藏僧伽提婆共竺佛念譯（第一譯）
阿毗達磨發智論二十卷（迦多衍尼子造）二帙。
大唐三藏玄奘譯（出內典錄第二譯）
右上二論同本異譯。即是說一切有部對法藏之根本。佛圓寂后三百年中。論師迦多衍尼子之所造也。后代傳人本有廣略。此發智論文義具足。傳習之者號為身論。以余六論各辯一支。有異于身故名為足。次編于后諸部繼焉。
一阿毗達磨法蘊足論十二卷（尊者大采菽氏造一帙）
大唐三藏玄奘譯（出內典錄單本） 二阿毗達磨集異門足論二十卷（尊者舍利子說二帙）
大唐三藏玄奘譯（出內典錄單本）
三施設足論。有一萬八千頌。
尊者大迦多衍那造（迦多此云剪剃衍此云種那是男聲婆羅門中一姓）
其論未譯（上三足論并佛在世時造）
四阿毗達磨識身足論十六卷。
大唐三藏玄奘譯（出內典錄單本） 右一論佛圓寂后一百年中。尊者提婆設磨（唐云天寂）阿羅漢造。
五阿毗達磨品類足論十八卷。
大唐三藏玄奘譯（出內典錄第二譯）
右一論佛圓寂后三百年中尊者筏蘇蜜多羅（唐云世友）造。
眾事分阿毗曇論十二卷。
宋天竺三藏求那跋陀羅共菩提耶舍譯（第一譯） 右二論同本異譯。
上二論三十卷三帙。
六阿毗達磨界身足論三卷。
大唐三藏玄奘譯（出翻經圖單本） 右一論佛圓寂后三百年中。尊者世友造。與上識身足論共十九卷二帙。
阿毗曇毗婆沙論六十卷六帙（或八十四卷或一百九卷）
北涼天竺沙門浮陀跋摩共道泰等譯（第一譯）
右此論創譯百卷成部。沙門道挺制序。屬魏并涼失四十卷。今唯六十卷在。
但畢第三揵度下五揵度時闕其本。新譯之者八蘊并足。其八十四卷本及一百九卷者。后人分此六十卷成。非是元來不闕。又按涼僧佑法苑云。天監十一年二月敕僧伽婆羅更出婆沙余五揵度。雖有此說本仍未睹也。
阿毗達磨大毗婆沙論二百卷二十帙。
大唐三藏玄奘譯（出內典錄第二譯）
右上二論同本異譯。即釋上發智論。佛圓寂后四百年中。五百大阿羅漢等。
于迦濕彌羅國造。
阿毗達磨俱舍釋論二十二卷（婆藪槃豆造）
陳天竺三藏真諦譯（第一譯）
阿毗達磨俱舍論本頌一卷（尊者世親造或二卷）
大唐三藏玄奘譯（出內典錄第二譯真諦譯者闕本） 上二論二十三卷三帙。
阿毗達磨俱舍論三十卷（尊者世親造三帙）
大唐三藏玄奘譯（出內典錄第二譯）
右二論及頌同本異譯。 阿毗達磨順正理論八十卷（尊者眾賢造八帙）
大唐三藏玄奘譯（出內典錄單本）
阿毗達磨顯宗論四十卷（尊者眾賢造四帙）
大唐三藏玄奘譯（出內典錄單本）
右二部論與俱舍論頌同釋異并眾賢造（眾賢尊者先述正理文廣難尋后造顯宗略而易曉所以重釋） 阿毗曇心論四卷（尊者法勝造或無論字） 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯（單本）
法勝阿毗曇心論經六卷（大德優波扇多造或七卷）
高齊天竺三藏那連提耶舍共法智譯（單本）
上二論十卷同帙。
雜阿毗曇心論十一卷（亦云雜阿毗曇毗婆沙尊者法救造或十四卷） 宋天竺三藏僧伽跋摩等譯（第四譯四譯三闕）
右上三論俱名阿毗曇心。然其所釋廣略有異（雜阿毗曇心論第一卷初注云諸師釋法勝阿毗曇心義廣略不同法勝所釋最為略也優波扇多有八千偈釋又有一師萬二千偈釋此二論名為廣也和修槃頭以六千偈釋又論初頌云敬禮尊法勝所說我頂受我達摩多羅說彼未曾說故上三論初四卷者是法勝本論次六卷者是優波扇多釋故彼論末云大德優波扇多為利益弟子故造此阿毗曇心論故知此即釋法勝論非法勝造而論外題有法勝字者或恐不然論卷中題無此二字群錄皆云法勝阿毗曇或云別譯法勝阿毗曇后雜心論是法救造比前二論文義稍廣）
阿毗曇甘露味論二卷（或云甘露味阿毗曇尊者瞿沙造）
曹魏代譯失三藏名（單本）
隨相論一卷（或云求那摩諦隨相論德慧法師造或二卷）
陳天竺三藏真諦譯（單本）
上三論十四卷二帙。
尊婆須蜜菩薩所集論十卷（尊者婆須蜜造或十四卷或十二卷）
符秦罽賓三藏僧伽跋澄等譯（單本）
三法度論二卷（或無論字或云經或三卷或云一卷）
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯（第二譯兩譯一闕）（右此三法度論有本有釋本有三章九真度釋亦有九品廬山遠法師序云本是尊者山賢造釋是天竺大乘居士僧伽先撰經后記云大乘比丘釋僧伽先撰二說少殊未詳孰正）
入阿毗達磨論二卷（塞建地羅阿羅漢造） 大唐三藏玄奘譯（出內典錄單本） 上三論十四卷二帙。 成實論二十卷（阿梨跋摩造凡二百二品或二十四卷二帙） 姚秦三藏鳩摩羅什譯（單本）
立世阿毗曇論十卷（或無論字一帙或云十五卷）
陳天竺三藏真諦譯（單本）
解脫道論十二卷（或十三卷）一帙。
梁扶南三藏僧伽婆羅譯（單本）
舍利弗阿毗曇論二十二卷（或二十卷或三十卷）
姚秦罽賓三藏曇摩耶舍共曇摩崛多譯（單本） 五事毗婆沙論二卷（亦云阿毗達摩五事論尊者法救造） 大唐三藏玄奘譯（出翻經圖單本） 上二論二十四卷三帙（大周錄中別載阿毗達磨五事論者誤也）
鞞婆沙論十四卷（亦云鞞婆沙阿毗曇論阿羅漢尸陀槃尼撰）
符秦罽賓三藏僧伽跋澄譯（單本）
三彌底部論三卷（或無部字或云四卷）
失譯（三彌底者此云正量即正量部中論也今附秦錄單本）
上二論十七卷二帙。
分別功德論四卷（或云分別功德經或三卷或五卷）
失譯（在后漢錄單本）（右此一論釋增壹阿含經義從初序品至弟子品過半釋王比丘即止法上錄云竺法護譯者不然此中牒經解釋文句并同本經似與增壹阿含同一人譯而余錄并云失源且依此定僧佑錄云迦葉阿難撰者此亦不然如論第一卷中引外國師及薩婆多說故知非是二尊所撰）
四諦論四卷（婆藪摩跋造）陳天竺三藏真諦譯（單本）
辟支佛因緣論二卷失譯（今附秦錄單本） 十八部論一卷新為失譯（附秦錄第一譯）（右十八部論撿尋群錄并云梁代三藏真諦所譯今詳真諦三藏已譯十八部論不合更譯部異執論其十八部論初首引文殊問經分別部品后次云羅什法師集后方是論若是羅什所翻秦時未有文殊問經不合引之置于初也或可準別錄中文殊問經編為失譯秦時引證此亦無疑若是真諦再譯論中子注不合有秦言之字詳其文理多是秦時羅什譯出諸錄脫漏致有疑焉其真諦十八部疏即部異執疏是雖有斯理未敢指南后諸博聞請求實錄）
部執異論一卷（亦名部異執論） 陳天竺三藏真諦譯（第二譯）
異部宗輪論一卷（世友菩薩造） 大唐三藏玄奘譯（出翻經圖第三譯）
右三論同本異譯。
上六論十三卷同帙。 有譯有本錄中圣賢傳記錄第三。
一百八部。五百四十一卷。五十七帙。
傳記錄者。佛圓寂后圣賢弟子之所撰集。雖非三藏正典。然亦助揚玄化。于此之中總為五類。一贊揚佛德。二明法真理。三述僧行軌。四摧邪護法。五外宗異執。贊佛德者。所以贊傳釋迦譜等也。明法理者。修行者地經經律異相等也。 述僧行者。龍樹馬鳴法顯玄奘等傳也。摧邪護法者。辯正弘明。破邪辯惑論等也。外宗異計者。數勝二論是也。以類科分莫過此五。五中所辯通大小乘。又于此中更開二例。梵本翻譯者居先。此土傳揚者于后。庶東西不雜。覽者除疑焉。
梵本翻譯集傳。六十八部。一百七十三卷。一十五帙。 佛所行贊經傳五卷（馬鳴菩薩撰亦云佛本行經）
北涼天竺三藏曇無讖譯（單本）
佛本行經七卷（一名佛本行贊傳）
宋涼州沙門釋寶云譯（單本）
右大周錄編在大乘重譯經中。云與六十卷佛本行集經同本異譯者誤也。 上二集十二卷同帙。
撰集百緣經十卷一帙。
吳月支優婆塞支謙譯（出內典錄單本拾遺編入）
出曜經二十卷（或云出曜論或十九卷）
姚秦涼州沙門竺佛念于符秦代譯（單本） 賢愚經十三卷（或十五或十六或十七）
元魏涼州沙門慧覺等在高昌郡譯（出翻經圖單本謹按梁沙門僧佑賢愚序云河西慧覺等八僧游方問道到于闐大寺遇五年大會八人分聽各記所聞還至高昌乃集為一部即上賢愚經是上代群錄皆編經藏今以共集所聞則非慶喜本誦與余集等亦復何殊編入正經理將未當故今移附集傳錄中其出曜百緣二經亦是別集還非本誦亦附此焉）
上二集三十三卷四帙（上三帙各八第四帙九卷）
道地經一卷（或加大字是修行經抄元外國略本）
后漢安息三藏安世高譯（拾遺編入第二譯）
右一經是后修行道地經之少分異譯（準安法師序云沙門眾護撰述經要以為一部二十七章世高析護所集者七章以為漢文今以章名與數二種皆同故知即是安高所出此經七章總十八紙群錄皆云二卷者誤也） 修行道地經六卷（或直云修行經或七卷）
西晉三藏竺法護譯（第三譯三譯一闕）
右二經同本異譯。佛圓寂后七百年中。西域沙門眾護所撰（眾護者是此方言天竺梵音名僧伽羅剎）舊錄編入經者理不然也。與后僧伽羅剎集經撰人不殊。何得一載正經一編集內。例既如此故附此中。
僧伽羅剎所集經三卷（僧伽羅剎撰或五卷）
符秦罽賓三藏僧伽跋澄等譯（第一譯兩譯一闕）
上三集十卷同帙。
百喻經四卷（僧伽斯那撰或五卷）
蕭齊天竺三藏求那毗陀譯（單本） 菩薩本緣經三卷（僧伽斯那撰或四卷或三卷）
吳月支優婆塞支謙譯（單本）
大乘修行菩薩行門諸經要集三卷。
大唐至相寺沙門釋智嚴譯（新編入錄單本）
上三集十卷同帙。 付法藏因緣傳六卷（或無因緣字或四卷或三卷） 元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯（第三譯三譯二闕） 坐禪三昧經三卷（一名菩薩禪法經或云禪經或二卷） 姚秦三藏鳩摩羅什譯（第一譯兩譯一闕） 又群錄中。復有阿蘭若習禪法經二卷。云與坐禪三昧經同本異譯。亦云羅什法師所出。尋閱文句首末全同。但為殊名分成兩部。既非別譯未可雙行。
佛醫經一卷（亦云佛醫王經）吳天竺沙門竺律炎共支越譯（拾遺編入單本）
惟日雜難經一卷吳月支優婆塞支謙譯（拾遺編入單本） 佛般泥洹摩訶迦葉赴佛經一卷（亦云迦葉赴佛般涅槃經）
東晉西域沙門竺曇無蘭譯（單本）
菩薩呵色欲法一卷（亦云經第一譯二譯一闕）
姚秦三藏鳩摩羅什譯。
四品學法經一卷（或無經字） 宋天竺三藏求那跋陀羅譯（單本） 佛入涅槃密跡金剛力士哀戀經一卷。
失譯（今附秦錄單本）
迦旃延說法沒盡偈經一卷。僧佑錄云安公失譯（今附西秦錄單本）
佛治身經一卷（或云治意經一）僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄單本拾遺編入）
治意經一卷（或云佛治身經）
僧佑錄云安公失譯經（今附西晉錄單本拾遺編入） 上十一集十八卷同帙。
雜寶藏經八卷（或云十三卷）
元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯（單本） 那先比丘經二卷（或直云那先經三卷）失譯（在東晉錄第一本兩譯一闕） 上二集十卷同帙。
五門禪經要用法一卷（大禪師佛陀蜜多撰）
宋罽賓三藏曇摩蜜多譯（拾遺編入第二譯兩譯一闕） 達摩多羅禪經二卷（一名不凈觀禪經修行方便） 東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯（單本）
右達摩多羅及佛大先所造（先罽賓人也彼國禪匠佛陀跋陀羅之師智嚴往游西域亦于先所學禪）從坐禪三昧下十一四經。周錄之中編在經內。今以并非佛說移之于此。其雜寶藏經雖集佛語兼雜余緣。非全佛說故編集內。
禪法要解二卷（一名禪要經）
姚秦三藏鳩摩羅什譯（第一譯兩譯一闕）
禪要呵欲經一卷（題云禪要經呵欲品）后漢失譯（拾遣編入單本）
內身觀章句經一卷后漢失譯（拾遺編入單本）
法觀經一卷西晉三藏竺法護譯（拾遺編入單本）
思惟要略法一卷（或加經字）姚秦三藏鳩摩羅什譯（拾遺編入第二譯兩譯一闕）
十二游經一卷（東晉西域沙門迦留陀伽譯拾遺編入第二譯三譯二闕）
舊雜譬喻經二卷（亦云雜譬喻集經）
吳天竺三藏康僧會譯（拾遺編入單本）
雜譬喻經一卷。后漢月支三藏支婁迦讖譯（拾遺編入單本）
上十集十三卷同帙。
雜譬喻經二卷（一名菩薩度人經）失譯（在后漢錄單本拾遺編入）
雜譬喻經二卷（比丘道略集）姚秦三藏鳩摩羅什譯（拾遺編入單本）
阿育王譬喻經一卷失譯（今附東晉錄單本拾遺編入）
阿育王經十卷（或加大字）梁扶南三藏僧伽婆羅譯（拾遺編入第二譯）
上四集十五卷同帙。
阿育王傳七卷（亦云大阿育王經或五卷） 西晉安息三藏安法欽譯（第一譯）
右二傳同本異譯。佛圓寂后一百年余。育王出世方有此傳。大周錄中編在大乘經中者誤也（長房等錄復云僧伽婆羅更出育王傳五卷者誤也前經即傳不合重載） 阿育王息壞目因緣經一卷（一名王子法益懷目因緣經）
符秦天竺三藏曇摩難提于姚秦代譯（拾遺編入第二譯二譯一闕）
四阿含暮抄解二卷（阿羅漢婆索跋陀撰）
符秦西域沙門鳩摩羅什佛提等譯（拾遺編入單本） 上三集十卷同帙。 法句經二卷（亦云法句集尊者法救撰）
吳天竺沙門維只難等譯（第二譯兩譯一闕）
阿毗曇毗婆沙論第一云。如法句經。世尊于處處方邑。為眾生故種種演說。
尊者達摩多羅（此云法救）于佛滅后種種說中。無常義者立無常品。乃至梵志義者立梵志品。故知此經是法救撰。周入藏錄編在大乘經中及集傳內。前后重載誤之甚也。
法句譬喻經四卷（一名法句本末經或五卷或六卷）
西晉沙門釋法立共法炬譯（第二譯兩譯一闕）
右與前法句經明同異者。前經但纂偈句不兼長行。今此后經兼說偈之由起有某因緣世尊方說。比前偈文此略不備。又前后偈文互有增減。周錄編在大乘經中者誤也。 迦葉結經一卷后漢安息三藏安世高譯（拾遺編入第一譯三譯二闕）
撰集三藏及雜藏傳一卷失譯（今附東晉錄單本遺遺編入）
三慧經一卷僧佑錄云安公涼土異經（今附北涼錄拾遺遺編入單本）
阿毗曇五法行經一卷（亦云阿毗曇苦慧經或無行字）
后漢安息