原文
◎紀(jì)文達(dá)前生
世傳名人前因，皆星、精、僧，此說(shuō)殆不盡虛。相傳紀(jì)文達(dá)公，為火精轉(zhuǎn)世。此精女身也，自后五代時(shí)即有之，每出，則見(jiàn)火光中一赤身女子，群擊銅器逐之。一日復(fù)出，則入紀(jì)家，家人爭(zhēng)逐，則見(jiàn)其徑入內(nèi)室。正嘩然間，內(nèi)報(bào)小公子生矣。公生時(shí)，耳上有穿痕，至老猶宛然如曾施鉗鑷者；足甚白而尖，又若曾纏帛者，故公不能著皂靴。公常脫襪示人，不之諱也。又言公為猴精，蓋以公在家，幾案上必羅列榛、栗、梨、棗之屬，隨手攫食，時(shí)不住口，又性喜動(dòng)，在家無(wú)事，不肯坐片時(shí)也。又傳公為蟒精，以近宅地中有大蟒，自公生后，蟒即不見(jiàn)。說(shuō)甚不一。少時(shí)夜坐暗室，兩目如電光，不燭而能見(jiàn)物，比知識(shí)漸開(kāi)，光即斂矣。或謂光女子即蟒精也，以公耳足驗(yàn)之，傳為女精者，其事或然。惟公平生不谷食，面或偶爾食之，米則未曾上口也。飲時(shí)只豬肉一盤、熬茶一壺耳。宴客肴饌亦精潔，主人惟舉箸而已。英煦齋先生嘗見(jiàn)其仆奉火肉一器，約三斤許，公旋話旋啖，須臾而盡，則飯事畢矣。《能松廬詩(shī)話》云：“西溟不食豕，紀(jì)文達(dá)不食鴨，自言雖良庖為之，亦覺(jué)腥穢不下咽。”且賦詩(shī)云：“靈均滋芳草，乃不及梅樹(shù)。海棠傾國(guó)姿，杜陵不一賦。”
以梅花、海棠為比，雖不食鴨，而鴨之幸固已多矣。《芝音閣雜記》云：“公善吃煙，其煙槍甚巨，煙鍋又絕大，能裝煙三四兩。每裝一次，可自家至圓明園，吸之不盡也。都中人稱為紀(jì)大鍋。一日失去煙槍，公曰：‘無(wú)慮，但日至東小市，覓之自得。’次日，果以微值購(gòu)還。蓋此物他人得之無(wú)用，又京中無(wú)第二枝，易于物色也。”
◎劉文清前生
諸城劉文清公，亦由精靈轉(zhuǎn)世。其歸道山之歲，值十二月封篆之期，公坐內(nèi)閣堂上，座后有一白貓，體態(tài)甚偉。當(dāng)公未至?xí)r，固無(wú)貓也，此物自何來(lái)，人亦不知。堂上中書(shū)供事等群見(jiàn)之，而未敢言。及公退，貓亦遂不見(jiàn)。二十四日公卒，或謂貓即狐也，公將卒而神出見(jiàn)，然則此狐為公前身矣。
◎秦簪園祈夢(mèng)
嘉定秦簪園殿撰為秀才時(shí)，曾入韋蘇州祠祈夢(mèng)，終夜目不交睫。天明而起，解頭上似有一物，以手摸之，乃大蜈蚣，為其一夾，痛不可忍。隔十年后中狀元，始悟“頭上一甲”耳。夢(mèng)神之巧如此。
◎三虎
蒙古松相國(guó)筠，能以一筆書(shū)大虎字，懸之可辟邪魅，求得者珍逾琳璧，公亦不輕書(shū)也。后公疾已綿忄，家人環(huán)榻啜泣，而氣終未絕，急張目曰：“迎我者儀從已至，吾室有三虎，懼不敢入，亟為我去之。”家人不解虎為何物，檢其簏，得公所書(shū)虎字，凡三紙，因移置別室。視之已化去矣。
◎朱中丞
江陰朱中丞勛，以佐貳起家，官至陜西巡撫，賞戴花翎。先是中丞誕生時(shí)，適有老僧在門首化齋，告其家曰：“聞即刻恭喜，生一相公，此兒將來(lái)當(dāng)大貴。六十年后，或可于長(zhǎng)安相遇也。”道光初年，朱正在陜西，偶有差役，以事入峨嵋，遇此僧，僧曰：“有一書(shū)，煩為我寄朱大人，我尚知其誕生時(shí)也。”差回省城，不敢投，稟之長(zhǎng)安令，啟其書(shū)，無(wú)他語(yǔ)。令為轉(zhuǎn)呈，但言今年某月某日，當(dāng)束裝北上。果于是日得旨，召入京師，以四品京堂用。
◎嚴(yán)侍郎
歸安嚴(yán)侍郎我斯，嘗夢(mèng)至一山僧舍中，見(jiàn)座師及房師、諸同年俱僧服，訝之，諸公曰：“寧忘卻此地耶？”因問(wèn)山何名，僧曰：“崧山。”忽悟曾曬鞋于階，視之尚未燥，尋寤。數(shù)日卒，口占偈云：“誤落人間七十年，今朝重返舊林泉。崧山道侶來(lái)相訪，笑指黃花白雀前。”見(jiàn)《尺五堂詩(shī)刪》、《曠園雜志》等書(shū)。
按侍郎號(hào)存庵，少時(shí)嘗館儀鳳橋畔。一夕天未明，聞橋上灑掃聲，一人問(wèn)何等神過(guò)，而除道特虔，掃者曰：“明日五更，八仙經(jīng)此。”侍郎竊志之。次晚人定后，潛至橋上伺之。時(shí)方秋杪，皓月在天，照橋石如爛銀，人聲寂然，涼露侵袂。久之，不覺(jué)困倦，倚橋欄假寐。恍惚聞人語(yǔ)，急張目，則丐者成群而過(guò)，狀貌穢陋，醉態(tài)可憎，最后一人，跛足荷擔(dān)，若縫皮匠。侍郎暗數(shù)適八人，急趨迎之，七人者趨已遠(yuǎn)，惟跛丐蹣跚不前。公抱其足，跪求指迷，跛者曰：“我縫皮不能自給，特從群丐博一醉，何所見(jiàn)而仙我？”
先生嬲不已，跛者乃啟擔(dān)后桶示之，窺之則汪洋如海，巨浪蹴天，魚(yú)龍出沒(méi)。正錯(cuò)愕間，跛者舉擔(dān)力推曰：“真嚴(yán)牛也。”而人與擔(dān)俱杳矣。康熙甲辰，侍郎廷對(duì)第一，由翰林院薦升少宗伯。一日，圣祖召對(duì)良久，侍郎體素魁偉，拜起獨(dú)艱。上命內(nèi)侍掖之，笑曰：“真嚴(yán)牛也。”公悟仙語(yǔ)，遂乞骸骨，時(shí)年五十九。在籍食祿俸十余年而卒。